第三十三章 不從百姓中走出，何談為百姓牟利

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王資並沒有結束在正德皇帝面前口頭上的對文臣貶低與打壓。

“公子可知為何歷朝歷代，不論這個王朝初期多麼強盛，王朝末年時都貪腐橫行、民不聊生嗎？”

“就是因為文臣都是從固定的群體走出的。”

“各地地主、士紳、豪強都已固定，只有他們的子孫才有機會接受教育、參與科舉。”

“不論一個文臣如何貪腐，哪怕將文臣拿下、誅九族！誅十族！”

“也並不是將文臣所有的族人拿下。”

“剩餘的族人依舊在各地稱王稱霸，科舉選官還是從這些地主、士紳、豪強中選取。”

“開課恩典，從來不是從民籍中選取農夫，而是選取豪門望族中計程車大夫。”

王資舉起代表百姓的小人，和代表管家\/文臣的小人，向正德皇帝問道：

“不從百姓中走出，何談為百姓牟利？”

“一幫風花雪月之徒，甚至不知一尺房屋租價幾何的貴公子們，如何得知面朝黃土背朝天的百姓之苦？”

“在他們眼中，百姓可能和他們的成長環境相同，就算他們達不到‘何不食肉糜’的那種程度，我看也差不多。”

“公子你說，這些出生於富足人家計程車大夫們，為何要為百姓分餅？”

王資將兩個小人擺在了正德皇帝面前，然後又將已經透過從龍之功而拿到皇家大量餅塊的文臣“餅”，與正德皇帝自己分好的百姓“餅”，推到了兩個小人面前。

“公子你來分，你說隨著時間的推移，在皇家的餅一代一代分給文臣的同時，”

“是百姓能得到文臣的恩惠，讓百姓的餅越來越大？”

“還是文臣盤削百姓的餅，導致百姓的餅越來越小？”

“請公子分餅。”

王資做了個請的手勢，請正德皇帝為百姓和文臣之間分餅。

正德皇帝分不下去手，明知應該將百姓的餅分給文臣，但正德皇帝就是分不下去手！

正德皇帝的大腦飛速運轉，身為皇帝的他與其繼續糾結文臣之罪，不如思索如何破除這種局面。

正德皇帝沒有分餅，也沒有理會王資，舉起分別代表文臣與百姓的兩個小人，思索著如何破解這個困局。

正如王資所說：“不從百姓中走出，何談為百姓牟利？”，正德皇帝知道王資所說的這個矛盾的關鍵點，就是沒有百姓的聲音能站出來在朝堂上說話。

問題又來了，沒有接受過任何教育、目不識丁的百姓又該如何進入仕途、踏上朝堂呢？

正德皇帝在心中苦思一個問題：“科舉不能讓真正的窮苦百姓發聲，那麼到底該如何讓百姓的聲音進入朝堂呢？”

正德皇帝眉頭緊鎖，他原本打算今日的會面是試探王資入仕意願與動機的一次會面，卻沒想到在王資的引導下，走向了一個完全不同的話題。

至於王資會不會入仕這個問題，正德皇帝已經早就做好了決定。

面前的這個名為王資的帥氣男人，正德皇帝就算是捆，也要把他捆上自己的大船上。

一個出生賤籍、言論之間透露出對文臣絕對牴觸與反感的奇才，正德皇帝必須將這等人才綁在自己的皇家戰艦上。

當然，這些都是王資故意向正德皇帝表現出的自己的性格。

王資做的這一切，就是為了讓正德皇帝親近自己、重用自己、扶持自己。

如果正德皇帝最先遇到的“達官貴人”不是劉瑾、不是閹黨，而是現如今被王資抨擊的文臣集團內的一員。

王資也有一套理論來抨擊皇權。

不論是皇家還是文臣集團，都是王資實現目標的阻力之一，現在王資在正德皇帝面前的表演只是為了騙