第三十三章 不從百姓中走出，何談為百姓牟利

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年男主生產的餅，就足夠一百人的溫飽，那麼大明就能讓所有人都讀書識字了。”

“嗯。”正德皇帝低頭沉思，覺得王資所說沒錯，現如今大明想要百姓發聲，就必須要讓大明在更多人能脫離農業生產的同時，保證大明人口的口糧問題。

只要這個問題不解決，不論推行再好的選官制度，不能從文盲中選官這一底線，就將大明百分之九十九的人口拒之選官制度的門外了。

正德皇帝在心中想到：

“如果大明能讓所有百姓都讀書寫字的話，那麼大明就能依靠科技從最底層的百姓中選取官員，這些官員就能為百姓發聲了。”

“百姓的餅就不會被文官不斷盤削，大明也就能長盛久安、永世流傳了。”

只可惜王資聽不到正德皇帝的心聲，不然王資一定會在心中默默回答正德皇帝這個問題的答案：

“別瞎想了，就算大明全民都接受高等教育，文臣還是有辦法用其他方法來限制百姓的聲音進入朝堂。”

“科舉只不過是一個工具，只要使用工具的文臣願意，他們有各種各樣看似公平的方法限制百姓的聲音進入朝堂。”

王資不是一個十六世紀的土著，而是一個在十九世紀全民全面強制義務教育普及的歐洲以及二十一世紀世界上掃盲最成功的國家裡生活過，

王資深刻的知道在全民都接受教育後，統治者又有什麼方法來阻止百姓的聲音真正的進入朝堂。

以西方的民選為例子，

民選需要的拉選票、印傳單、以及公開演講等其他宣傳費用，這些費用就不是百姓能承擔起的費用。

就算是真的出身貧困的人，想要參與仕途，也要依靠大財團或大企業的資金支援。

這看似公平的民選制度，其實只是讓每個民眾都有了投票權，但可供他們選擇的被投票者，卻早就被財團牢牢控制。

而且就算有一位真正不惜犧牲財團利益、一心為國為民的好總統候選人出現在民眾的面前，記票的還是各地財團。

暗改選票、記票作鬼、投票人比當地人口都多等等手段，也能讓這個不被財團喜歡的總統候選人遠離政治巔峰之位。

王資當年都是法蘭西公投出來的皇帝陛下，投票率百分之百當權，

王資使用的手段就很簡單，在選票單上只有王資一人的名字，沒有其他候選者，

棄票者預設同意王資當選法蘭西第二共和國的皇帝。

就這樣，王資成功在法蘭西第二共和國內當上了公投的終身皇帝。

哪怕是王資當選法蘭西第二共和國的終身皇帝之前，獨裁與軍管也充斥在法蘭西第二共和國的每一個角落之中。

在當時，王資還在法蘭西第二共和國內搞出宣傳標語——“公投就是真正民主”，來鼓勵民眾去為王資投下莊嚴而又隆重的選票，

但這個標語只不過是王資留個法蘭西民眾的一個可笑的短語，並沒有任何實際的作用。

西方直接的民眾選舉都有這麼多彎彎繞來杜絕百姓的聲音進入最高的政治殿堂，更別說間接的了。

王資不是神仙，他不知道正德皇帝的心聲，也就不能在心中默默回答正德皇帝皇帝這個問題，

同樣的，就算正德皇帝問出口來，王資也不會真的回答這個答案，

正德皇帝也不是神仙，他也不能聽到王資的心聲，也不知道王資是穿越者、是有後世見聞的奇人。

而正德皇帝很快就從幻想的海洋中走了出來，正德皇帝明白，自己身為大明的真龍天子，是要腳踏實地的為大明百姓做事，而不是仰望星空去幻想虛無縹緲的天宮之景。

“王掌櫃，本公子再問你一遍，你到底有沒有解決這個困局的方法？”正