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人”的徒子徒孫當中,有一位奇人,此人名為靳空,非常喜好體術。

靳空其人,將更名為《帝道體術》修至大成之後,在“通竅術”上下了不少的功夫,但因為天賦才能有限,最終沒能將此法發揚光大,不過此人是個怪才,他在修煉“通竅術”的時候,意外的發現了,如果將天任、天督、地任、地督四大脈絡上的幾個重要的竅穴修煉好了之後,會增強自身的壽元,可以使人返老還童。

有了這個發現之後,靳空就開始發了瘋似的琢磨那幾個竅穴,以致於到最後,他居然單獨的開創了一門強大的法門,那就是後來,排名在第四體術的《壽天體》。

當然,這個《壽天體》並不完整,靳空也知道自己只是剽竊了“知有老人”的修煉方法,加以完善和修飾之後,才衍生出了此種專門提高壽元的法門,最後為了感謝祖師爺“知有老人”的傳法之恩,故將《帝道體術》,再次更名為《帝道命宮》。

而這,就是《帝道命宮》的整個演繹歷程。

體術,只是煉體之術,而命宮,就是有關壽元的好處了。

其實風絕羽看完了以後,也是悄悄體會到了其中的關鍵之處,總的來說,以“知有老人”的智慧,他先後總結了“外體”,也就是筋骨皮膜的修煉方式,再以本源神力催動血脈行轉,改良了煉血之法,血脈壯則氣血壯,氣血壯,可煉內臟如鋼似鐵,凡人遇敵,身負要害,種種要害,破之傷命,而若內臟受損,傷及的便是根本,而強腑之術,煉的就是內臟,最後鑽研到玄關竅穴的時候,才是真正的開闢先河。

可《帝道命宮》經過數代相傳,終究是沒能真正的完善,若非如此,也不會排在真武聖截體之下。

別看真武聖截體只壯外體,筋骨皮膜乃至血脈的修煉方法都極為完善細緻,並在某種程度上還要遠遠超過《帝道命宮》的煉體之法,但這終究沒有修煉頂級。

“知有老人”、靳空其人,都不止一次在秘籍的經文中留下註解,提到:煉體者,若只是外壯內弱,便並非真正煉體。

這句話多少有對映真武聖截體居首位的不服心態,可話聽來,卻是有一定的道理。

只有外壯的肉身再強能強過傳天之寶,能強過承神之寶嗎?

那是不可能的,但如果內臟也強大了,一如外體般堅不可摧,那才是真真正正的練就無敵之體魄。

這般道理流傳下來,無人不點頭贊同,直到七曜星君得到此法修煉的時候,亦是讚不絕口。

但那是七曜星君還沒有突破道武至一之前。

七曜星君突破道武至一之後,其實已經將《帝道命宮》修煉的爐火純青了,諸多心法無比嫻熟,肉身力量強的沒邊,但等他突破道武至一了,七曜星君就覺得《帝道命宮》可能還沒有達到極限,畢竟通竅術,一直以來都是一門未完成的心法,哪怕這套心法著重了幾個關鍵的玄關竅穴,並能令人壽元劇增,它到底還是小打小鬧,無法成為傳世修學。

於是乎,七曜星君就把自己關了起來,認真的琢磨強大的體術,而這個時候,他已經在宏圖大世威名遠揚了,甚至於看破了紅塵,為求巔峰修境,把自己鎖在了冰海之下,專門研悟《帝道命宮》和種種強大的劍技。

而就在七曜星君參天望乾坤、坐握守江河之際,他前後三次經歷了三九天劫、四九天劫和六九天劫,每每渡劫之後,便有一份感悟,而這種感悟糅合在一起之後,某一天,七曜星君突然悟了、透了。

他忽然覺得“知有老人”當年的感悟一點都沒錯,玄關竅穴才是重中之重,而後面靳空的經驗之談也驗證了他的想法,玄關竅穴練好了可增壽元,兩相一對比,再擱在一塊琢磨,七曜星君頓時大徹大悟,留下了無比經典的一段話。

兩千玄竅通百脈……

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