第一百一十三章 錢莊國有化（一）
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關係。
胡人跑到漢人聚集區生活，兩代人時間就變得跟漢人沒啥區別。漢人跑到胡人聚集區生活，兩三代人之後就跟胡人沒啥區別。
所以崇禎皇帝要搞的，就是人多同化人少。
......
說遠了，還是說錢莊的問題，當年的元朝錢莊和漢人士紳聯合起來盤剝老百姓盤剝的太厲害了。
以至於朱元璋喜提全家被逼死的成就，一家老小几乎死的乾乾淨淨、整整齊齊。
正因如此，朱元璋對於色目人商賈可謂是深惡痛絕。
明朝建立後朱元璋頒佈了禁胡令，針對色目人政策如下：
第一條規定就是，在大明境內的色目人，可以免遭屠戮，但是必須使用漢字，學習漢語說漢語，同時以前的色目人姓氏也要簡化為漢姓。
第二條就是，色目人嚴禁再穿各民族的傳統服裝，包括佩戴首飾，必須穿漢服，否則斬。
第三條則是規定色目女子必須與漢人男子結婚，不許與本族類自相嫁娶，違者男女兩家抄沒，全家都變為奴隸，永世不得翻身。
《明律》：色目人，聽與中國人為婚姻，不許自相嫁娶。違者杖八十，男女入官為奴。
這就是朱元璋對於色目人的態度，總得來說就是色目人必須漢化，並且禁胡服，胡語，胡俗，如果敢違抗，輕者打入奴籍，重者直接送上西土極樂世界，這就是所謂的復唐宋衣冠，禁胡服胡語。
但是朱元璋還是太好說話了，蒙古大汗還搞車輪斬呢。
至於現在的崇禎皇帝？
崇禎皇帝是直接學習盎格魯撒克遜人好榜樣的，這叫盎格魯撒克遜正統在大明，盎格魯撒克遜領袖叫崇禎。
至於具體效果，要不你去採訪一下印第安人？
......
好吧，又說遠了，還是說錢莊的事情吧。
錢莊如此暴利，就導致了借貸成本一直居高不下。
九出十三歸，很多人是連這個都不守的，真正的民間借貸，八出十六歸都是基本操作。
而帝國主義能發展起來的核心，就是借貸成本不要過於離譜。
你猜什麼生意能做到八出十六歸？
基本上都在刑法上。
比方說，現在的大明海軍，之前的大明海盜。
人家就一條命，搞成了，八出十六歸都還得起。
要是失敗了，人都死了，就只能去找閻王要賬了。
在大明，除了孫悟空，目前還沒有人有這個能力，哪怕是崇禎皇帝也不行。
所以認認真真搞九出十三歸的鄭芝龍，就被認為是“有良心的大善人”。
而崇禎皇帝要搞的大明帝國主義，顯然是要給實體經濟，提供大量的廉價資金。
不能讓他們拿到錢就想著去搞什麼刑法上的生意。
當然，海盜生意也是要做的，不過不許華夏子民之間相互搞海盜，學著昂撒去搞對外海盜嘛。
這叫學習昂撒好榜樣！
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