第九十章 投崇禎（三）

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第89章 投崇禎（三）

說遠了，還是說人才的問題吧。

朱元璋的主要班底也就是鳳陽人，太平天國的主要班底就是廣西金田人，孫中山的主要班底是香山人，蔣介石的主要班底是奉化人。

建立一個朝代，搭建朝廷的管理框架，一個縣的人才就夠了。絕大多數時候，就是“千里馬常有而伯樂不常有”。最稀缺的人才是開國皇帝，也就是伯樂。至於文武百官這樣的人才，一個縣都能給配齊。

長期跟基層打交道的人就會發現，哪怕小到一個村，都有能人。從一千個人裡就能挑出一個各方面都十分優秀的可造之才。他所欠缺的只是歷練和施展才華的機會罷了。

不是為什麼小小的沛縣就有這麼多優質人才，而是太多太多的優質人才因為沒有機會而只能默默的埋沒罷了。

只有出了社會你才會知道什麼叫：用你你就是人才不用你你就是廢材，才會知道平臺的作用是非常非常非常大的。

主要是最牛逼的大哥生在了這兒，牛逼的大哥帶著一群本地的老兄弟，把不服的叫號的都打死了，老兄弟們活到了最後，所以應有盡有。

崇禎皇帝就發掘了很多人才，但是更多人是苦於沒有見到崇禎皇帝的機會。

所以實際上重要的不是你行不行，重要的是你沒有機會，重要的是帶頭大哥行不行。

牛逼的帶頭大哥的出現，這是真昭昭天命，既滿是偶然性又是一種必然性。

崇禎皇帝只能是作為華夏文明的帶頭大哥，給華夏文明把整個世界都零元購了，那就是真的天命在華夏了。

誰敢說不服，不服的都給他打死，就沒有不服的了。

這“張三”之前幹過不少壞事，說他是法外狂徒都不為過。

但是崇禎皇帝還是得赦免他。

為什麼？

為了信用。

沒有信用，就是建立起華夏日不落帝國，也是遲早完蛋的事情。

比方說司馬懿這個該死的老賊，洛水之誓坑害華夏。

洛水為誓之前，大家或多或少保持著底線，黨爭止於朝堂，承諾也可兌現。

洛水之後，人頭滾滾，夷遍三族，堂堂三朝託孤重臣出爾反爾，數位為他擔保的大臣鬱鬱而終。

司馬懿老賊開了個好頭，告訴後人斬盡殺絕才是正確答案。

透過無恥得到利益的家族告訴後人的道理，棄約精神才會贏，臉還有什麼用？

後來司馬一族被屠殺殆盡也是一種福報，不過遺憾的始作俑者已經看不到了。

因為現實世界告訴我們道德滑坡是真的會發生的。

英國哲學家培根說：“一次犯罪不過是汙染了水流，而一次不公正的施法卻汙染了水源。”

這方面他是盎格魯撒克遜人，但是崇禎皇帝還是和他保持了同樣的看法。

因為崇禎皇帝是真的見到過那個，見死不救成為共識的年代，這是一個簡單案件而得到最惡劣的結果。

崇禎皇帝認為，誓言這個東西，即使是在無神論者這裡，也應該得到尊重。

實際上司馬懿指著洛水發誓是以自己多年經營的人望、政治地位、甚至是家族名望作為擔保的。

更重要的是還有很多的大臣在一起和他擔保。

結果司馬懿火這個該死的老賊幹了什麼？

殺了曹爽全家。

這件事打破了兩漢以來士族之間的鬥爭底線。

這個底線是什麼？是臉面，是秩序。

雖然它們看不見摸不著，但依舊不妨礙它在士族之間的神聖性。

結果司馬懿老賊直接就給打破了。

打破這個底線是有代價的。