第七十九章 政哥真委屈啊

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第78章 政哥真委屈啊

冷知識，根據金錢不會消失，只會轉移定律，即可得出結論：

打麻將的時候不會出現桌子上四個人都輸錢的情況。

如果四個人都說虧了錢，那麼一定是有人撒謊了。

同理可得，不會所有人都在負重前行，絕大多數人負重前行的時候一定是有人在歲月靜好。

找出歲月靜好的人，他們就是既得利益者。

現在大明的既得利益者，就在這朝堂之上，就在這士紳之間。

面對既得利益者講道理是講不通的，真以為自己王八之氣一放，下面的奸臣瞬間忠誠度100%？

幾個菜啊，喝成這樣，來點花生米吧。

要知道崇禎皇帝統治的大明朝，是一個極度腐敗，極度濫權，極度壓迫人民的政府，可以說是一個極其不得人心的政府。

這也是老百姓起來反抗大明朝的根本原因。

柏拉圖在這方面說的好：

如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將會變得刺耳。

如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測。

如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。

如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言。

因為底層老百姓根本沒有向上反映的渠道。

就像天津政變事件，如果崇禎皇帝的西廠背叛了崇禎皇帝，崇禎皇帝根本就不會知道工人被拖欠了工資。

最後天津會爆發工人起義！

為何不告官呢？

堂下何人？竟敢狀告本官？

來呀，左右衙役與我加力痛打這廝，五十大板之內要他狗命。

陛下明鑑，這人是勾結建奴的奸細，已經供認不諱的全招了，您看這就是他的手印，然後他自己熬刑不過，死了。

那難道就沒有人為老百姓發聲嗎？

有啊，被人弄死了而已，就這麼簡單。

最後上輩子的崇禎，老百姓過的還不錯嘛，加點稅吧！

為不公發聲的本質是：為了弱者得罪強者。

如果你本身是強者，為弱者發聲就是背叛了自己的階級。

如果你本身是弱者，為弱者發聲大機率沒啥用！

而受到不公的弱者，替發聲者提供的價值也是有限。

所以為眾人抱薪者必凍死於野，人性如此，所以逆人性才偉大！

所以不要看今天的崇禎皇帝做了什麼，崇禎皇帝死後必定被各種痛罵。

老百姓過的好的時候只會痛罵崇禎皇帝，只有老百姓再次過上衣不蔽體，食不果腹的日子的時候，才會懷念起崇禎皇帝為他們做的事情。

這就是不可逆轉的人性。

崇禎皇帝走後，他們會給老百姓修學校和醫院，會提高老百姓的工資，這不是因為他們良心發現，也不是因為他們變成了好人，而是因為崇禎皇帝來過。

只要能實現這個目標，那麼崇禎皇帝被罵到永遠也無所謂。

這一點，崇禎皇帝看的很清楚，但是這並不影響崇禎皇帝去做這件事。

所以當南京六部的公文發到京師的時候，百官們這才發現找不到崇禎皇帝了。

崇禎皇帝藉口兵馬演習，已經跑路了，現在估計都到山東了。

這種跑路速度，簡直和林丹汗有的一拼。

內閣次輔盧象升直接拿出崇禎皇帝加蓋了傳國玉璽的詔書：

以朕之嫡長子朱慈烺為監國，以內閣次輔盧象升為輔政，順便全權掌握京師的一切兵馬調動大權，等候崇禎皇帝率軍歸來。

文武百官當依詔令行事，勿謂言之不預也