第六十六章 崇禎的傳國玉璽

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傳國玉璽是和禹皇九鼎一樣的神器。

最早由我政哥讓李斯所鑄造，上面刻上“受命於天，既壽永昌”八個字。

後來在傳承的過程中間丟失了。

而崇禎皇帝在封狼居胥和犁庭掃穴之後，建立起了極高的個人威望。

雖然比不上政哥一統華夏來的震撼，不過在這個時代也算是非常厲害了。

所以崇禎皇帝直接就讓新任的內閣首輔孫傳庭鑄造了新的傳國玉璽。

新的傳國玉璽分為陰陽兩印。

陽印上刻的就是《天佑華夏》。

天佑華夏，既盛且強，受命於天，既壽永昌。

陰印上刻的就是《四海困窮》。

無車房妻，為何不反？四海困窮，天祿永終。

所以崇禎皇帝刻在陽印上的《天佑華夏》，就是給華夏的讚歌，也是華夏文明統治世界的法理來源。

陰印上刻的字，就是崇禎皇帝對後世統治者的告誡。

由於崇禎皇帝統治的華夏日不落帝國，是一個吞下五大洲，腳踏四大洋的超級世界帝國。

什麼大英帝國，什麼阿美莉卡帝國都弱爆了。

這樣強大的帝國，除了內部的階級矛盾，沒有任何力量可能擊倒它。

所以崇禎皇帝刻在陰印上的《四海困窮》，就已經很明確的在提醒後世華夏的統治者。

無車房妻，為何不反？四海困窮，天祿永終。

就是說，一個人沒有工作，也沒有房子，更沒有車子，也沒有妻子，他已經失去一切了。

那麼你有什麼理由不讓他造反呢？

如果全天下的老百姓普遍沒有工作，也沒有房子，更沒有車子，也沒有妻子，那麼所有人都會起來造反的。

再怎麼旺盛的天命也會終結！

崇禎皇帝都打下五大洲，統治四大洋了，什麼外敵都給消滅了，結果後世的統治者還是統治不好國家，那他是真的活該滅亡。

所有人都在負重前行的時候，一定是有人在剝削其他人的剩餘價值。

他們根本沒法甩鍋給什麼外部敵對勢力，因為所有的外部敵對勢力都被崇禎皇帝給消滅完了。

有且僅有內部矛盾。

一個不敢，不肯向自己揮刀的統治階級，活該被釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

所以崇禎皇帝的後代一定守不住皇位，早晚快進到廢除君主制。

只要全天下的老百姓普遍沒有工作，也沒有房子，更沒有車子，也沒有妻子，那麼革命的火種就不可能被撲滅。

哪裡來的什麼刁民？

不都是官逼民反嗎？

朕見多了厚顏無恥到把老百姓都逼成反賊的官員，還沒有見過被老百姓逼成反賊的官員。

這些官員和他們的親朋好友組成了龐大的既得利益集團，也是崇禎皇帝要重點打擊和鬥爭的物件。

對付既得利益集團的辦法是什麼？

就是大刀闊斧的改革。

在崇禎皇帝已經解決了大刀和闊斧前提下，任何反對崇禎皇帝改革的既得利益者都是跳樑小醜。

崇禎皇帝直接下發詔書。

“諸臣能輔佐朕，就好好輔佐朕。

不能，就請退位讓賢！

至於下面的人會反對朕開海，就讓他們反對吧。

他們這些人趕快叛亂是最好的。

朕十七歲封狼居胥，十八歲犁庭掃穴，十九歲還不知道該去幹點什麼呢？

他們這些人要是開始反叛了，朕就知道該幹什麼了。

無非就是平叛，抄家，滅族三件套嘛。

朕是真的很想領教一下書生帶兵打仗的本事，他們要