第三十七章 天佑華夏，既盛且強，受命於天，既壽永昌

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下放給所有華夏的子民。

這些一切的一切都是崇禎皇帝留給華夏子民最大的財富。

而現在，崇禎皇帝正在規劃建立大明海軍軍校，在這裡規劃建立大明皇家造船廠。

崇禎皇帝已經不打算製造那種粗製濫造的渣渣木船了，至少軍艦要做到建造幾艘鐵甲艦。

這個時代的華夏水手經驗比不上歐陸水手的經驗，其核心就是制海權的流失。

那麼崇禎皇帝的解決思路也很簡單，人員不行，裝備來湊嘛。

崇禎皇帝帶著公輸家族研製成功的“不講武德炮”，將會成為華夏鐵甲艦的核心大炮，對付歐陸的木船基本上能做到命中即是擊沉。

相反的，這個時代的歐陸木船上的渣渣炮則根本不能擊穿鐵甲艦的外殼。

我命中你一下，你就沒了。

你命中我一百下，我還好好的。

這種不講武德的科技碾壓才是崇禎皇帝準備用來壓制和爆錘歐陸，終結他們海上霸主的利器。

你有利出一孔，我有技術進步。

你有經驗豐富，我有技術進步。

你有利益驅動，我有技術進步。

總而言之，作為真正的懂皇，崇禎皇帝是真的懂海軍科技樹啊。

在後世進修的時候也不是沒有從零開始研發過，不過是再來一遍而已，有什麼可怕的。

用技術進步來碾壓歐陸蠻夷才是王道。

剩下就可以用，《天佑華夏》去忽悠他們了。

而《天佑華夏》又是崇禎皇帝準備建立的核心價值觀體系，也是華夏軍隊新的軍歌。

全文如下：

天佑華夏，既盛且強。

受命於天，既壽永昌。

就這麼簡單的四句話，主打的就是一個簡單好理解，是個人都能聽明白。

而這首軍歌一經崇禎皇帝的推廣，立刻就在明軍中流傳起來。

其中“受命於天，既壽永昌”是政哥讓李斯刻在傳國玉璽上面的。

他的本意是希望大秦可以傳承萬代，結果沒想到兩代就沒了。

但是華夏文明沒有消失，受命於天，既壽永昌更是被刻進了每一個華夏子孫的骨子裡。

很多人都說它就是一塊石頭而已，在他眼裡不值一提。

但是他們要是真的得到了，那就當他們沒有說過這句話，他們會覺得自己就是天命。

而崇禎皇帝覺得與其為了皇位打來打去，還不如直接把這句話作為華夏文明主宰世界的法理來源。

天佑華夏，既盛且強。

受命於天，既壽永昌。

要是能控制五大洲，四大洋，誰敢說這還不是天命？

所以真正的普世價值都是打出來的，只不過朕上輩子打輸了而已。

但是這輩子再也不會了，高低得讓歐陸渣渣們知道一下，什麼叫做時代變了。

抖擻起精神來的崇禎皇帝，直接開始收買大明皇家造船廠的工人。

直接給他們大幅度提高工資，給他們修學校和醫院。

工資和待遇太低容易讓工人不滿，沒有關係，本明君提高你們的工資和待遇就好了。

然後直接厚顏無恥的將後世的名言改造改造就成了自己的詔書。

畢竟朕連上煤山都不怕了，抄襲後世的理論收買工人更是能厚著臉皮了。

只要能讓華夏文明主宰世界，朕揹負點罵名很正常嘛。

提高大明皇家造船廠工人工資待遇詔書原文如下：

爾等之所以負重前行，乃是因為有人在替爾等歲月靜好。

然大丈夫生居天地之間，豈能鬱郁久居人下？

王侯將相寧有種乎？