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秀和於智海。
和後金的戰爭暫時結束了,於智海終於可以安心的來到同濟會新大本營:黃水港(黃水河碼頭)。
之前於智博承諾的事情也得兌現了。
於智博推了所有想要面對面彙報工作的手下,和三人來到家裡進行了一場小規模的家宴。
餐桌上於智海並沒有提起這件事,但於秀卻多次從側面提醒於智博。
木蘭也跟著摻和。
吃完飯。
“海哥,上次說來黃縣就迎娶木蘭和秀兒姐進門,這左右一耽擱,就耽擱到了現在。”
“終於等到海哥你回來了,我覺得這件事可以提上日程了。”
“我現在無父無母,海哥和秀兒姐也一樣。”
“我們兩家都沒有老人幫著張羅,所以我就斗膽先徵詢一下海哥你的意見。”
“你若是同意,我就按照三媒六聘的習俗,風風光光的迎娶秀兒姐。”
“你若是不同意,就當我們今天喝醉酒了。”
於秀焦急的看向自家哥哥。
自古以來,長兄如父。
於智博上頭沒有哥哥,於秀有啊。
所以她的婚姻大事由他哥哥說了算。
於智海看了看於智博,又看了看木蘭。
“蘭妹子,你怎麼說?”
“我沒意見,我都聽九哥的。”木蘭笑著回道。
於智博從她的笑容中並沒有看到為難、苦澀或者一絲絲不願意,心裡大大的鬆了一口氣。
現在真是個好時代啊。
“九哥現在是會長,手下十幾萬人跟著他過活,他多子多孫,同濟會才能夠穩定。”
“我可不會做妒婦,霸佔著九哥不讓她娶妻納妾。”
“就算沒有秀兒姐,我也會張羅著給於家多娶幾門小妾的。”木蘭道。
“是偏妻,偏妻,不是妾。”於智博插話道。
已經研究過這個時代妻妾制度的於智博,不會傻乎乎的說什麼平妻。
平妻是對商人在外經商所娶女子的一種稱呼,但是其實際法律地位仍然為妾。
正常歷史上,一直到清朝乾隆後期,法定為適應於兼祧婚制的另娶妻子的稱謂,平妻的地位才有所上升,但正妻與平妻之間仍然相當於堂妯娌。
直到道光末年,正妻與平妻間才出現“兩頭大”或“對房”的說法。
現在是明朝,平妻就是妾,地位比三妻中的偏妻和下妻低很多。
“三妻四妾”一詞,出自於明代蘭陵笑笑生所撰寫的《金瓶梅詞話》一書中的第一回:“至如三妻四妾,買笑追歡的,又當別論。”
除此之外,史書《莊子·則陽》中,也曾記載:“夫靈公有妻三人,同濫而浴……是其所以為靈公也。”
古人所說的三妻,指的就是“嫡妻”、“偏妻”、“下妻”。
“嫡妻”,也稱為“正妻”,是男子第一次用轎子抬進家門、明媒正娶的妻子,又叫結髮妻子、元配(原配)、正室(正房)。
就地位而言,嫡妻和丈夫平等。
“偏妻”和“下妻”,二者則是基本沒有本質上的區別,地位要低於“正妻”。
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