勇起筆提示您：看後求收藏（第147章 瞎扯對瞎扯,明末：靈氣復甦,勇起筆,藏書網），接著再看更方便。
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蓽生輝，何來冒昧。”伸手不打笑臉人，於智博想聽聽他到底打算幹什麼。
“說起來，於會長和我們金蟬教也是有一些淵源的。”鍾嶽一副老鄉見老鄉的表情。
“哦？”於智博面露不解。
“在保定府安州，於會長打著白蓮教龍華會的旗幟做事，雖然並沒有真正加入龍華會，但做事卻已有我白蓮教幾分風采。”鍾嶽笑道：“都是為了天下百姓，對抗朝廷暴政，且都是被朝廷迫害不得不遠走他鄉。”
“我們金蟬教也屬於白蓮教，所以說我們是有一些淵源的。”
這是連老底都被人家揭了啊。
之前龍華會頭目叫出於智博的名字，他就意識到自己的名字肯定已經被傳回白蓮教總壇。
萬萬沒想到，白蓮教竟然把他的事傳給了下面的分支教派。
怪不得鍾嶽一副胸有成竹的態度，原來是自認抓住了自己的“把柄”啊。
“少時不懂事，先和龍華會起了衝突，後來想化解誤會卻無路可走，只能自己循著白蓮教的教義，草創了一個互幫互扶的同濟會出來。”於智博開始瞎扯。
“這次舉家遷徙至此，就是為了更加接近貴教，想著能否給些指引，引導我這迷茫的靈魂見一見無生老母。”
無生老母全名叫“明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰”。
又叫無極老母、瑤池金母、育化聖母、維皇上帝、明明上帝等等，簡稱老母或皇母。
明中期以後各種新興的民間宗教均崇奉無生老母，並把其信仰概括為“無生老母，真空家鄉”八字真言。
在傳世的各種民間宗教寶卷中，無生老母是創世女神，又是一位救世主，對受苦受難的世間男女來說，她是一位慈祥的老母。
白蓮教從宋至元、再發展到明，信仰主體已經逐漸轉為無生老母，所以於智博說的沒問題。
面對於智博的瞎扯，鍾嶽若是沒有見過上次他們刺殺張石鱗等人的狠辣，或許就信了。
可經過這段時間他們金蟬教對同濟會的調查瞭解，現在對於智博說的這些話，他是一個字都不信。
這傢伙就是一條過江龍。
嘴角抽搐了一下。
他剛才雖然也是瞎扯，但明顯沒有於智博扯的這麼離譜。
遇到對手了。
“既然於會長心向我教，那我可以做主，帶於會長見一見我金蟬教教主。”鍾嶽道。
於智博怎麼可能答應。
鬼知道金蟬教教主是個什麼角色，有多厲害。
萬一對方特別厲害，又行事乖張，自己豈不是肉包子打狗，自個兒送上門給人享用。
“我對貴教教主也是神往已久，能夠見到教主我是千喜萬喜的，可惜最近實在是忙得很，想必你也看到了，不知道哪個歹人到處胡亂宣傳，說我們白家村有許多糧食，一下子來了幾千流民過來乞食。”
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