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之前還被我們視為“雕蟲小技”,並不在體育部隊的主流之中;三、80年代開始,鄭南巡推動了華夏體育第一次春天,但還是為了展現華夏改革開放的舞臺,華夏足球因無力爭奪奧運金牌並沒有成為主流社會話題;四、鄭老南巡講話後,1992年華夏足球開始應運改革,出現“甲a”這麼激動人心的事物;五、自1997年後,華夏足球因為某些高層和社會經濟政治原因影響,突然停下改革步子,目的是為了“穩定”。本應該開啟的大門被合上了,只是為了民意和一些實際利益,還留著一扇窗,畢竟,據說很能掙錢的華夏足協每年要上交相當大一部份錢出來……袁偉民先生是華夏計劃經濟金牌戰略的集大成者,他把這一點做到無以復加的地步,但國家體育總局因為其在華夏政治經濟的邊緣化,其實從來都沒有真正理解華夏高層的改革精神,只為奧運金牌負責的他們也沒有必要為職業足球負責。

圍繞在華夏足球身上一再地發生一些“偶然”的事情,比如1952年赫爾辛基(歸屬體委),比如1992年紅山口(為了配合中央深化經濟改革和打進世界盃),但華夏足球從來沒有發生過“必然的事情”,也就是說,華夏足球從來沒有自發的革命過,鄭南巡要經濟改革是因為再不改華夏就出大問題了,而華夏足球的“經濟改革”卻只是為了“出線”,它一直在隱約地違揹著大的華夏經濟改革方向,央視一位名嘴說得耐人尋味:華夏經濟改革的方針是“用改革來解決改革中出現的問題”,而華夏足球卻是“用倒退解決改革出現的問題”。

所以在蕭宸看來,這其實是因為它只是政治經濟下面一個民俗化道具,一遇風吹草動就風緊扯乎,當曰本足球在“明治維新”時,我們在“洋務運動”,所以他覺得根本不必再美化“紅山口”,如果讓他通俗地比喻就是,鄭老說“摸著石頭過河”,目的還是為了過河,但體育總局卻要求華夏足球“摸著河過石頭”,目的是不是為了過河而是為了過石頭。這麼多年來華夏足球的倒退,不僅是因為有一個根本不該管理足球的體育總局在上面,更重要的是有一個始於1952年的高於體育總局的體育理念。華夏體育,其實是一種向政治經濟的諂媚。

這裡有一個對比:陳毅元帥是個圍棋高手,一高興他就去搞圍棋了,多年後華夏圍棋終於成為世界頂級高手,可對足球痴迷熱烈的賀龍元帥在去世後幾十年也沒見到華夏足球騰飛,卻幾乎消絕了。兩大元帥,搞圍棋和搞足球的效果大相徑庭,並不說明兩個元帥的工作能力高下,只說明圍棋這個相對小眾的東方運動和足球這個當世第一大運動的複雜姓根本不可同曰而語。

這個例子告訴蕭宸,直到現在還企圖用舉國體制來管理足球,連賀龍這麼偉大的元帥都沒做到,體育總局那批人只怕更加不行。令人吃驚的是,在這五十年中,世界足球運作體制發生天翻天覆地的大變化,英國的那些教會和老爵士們退得差不多了,華夏卻還在沿用五十六年前的行政管理方法。

但無論如何“舉國體制”很快給華夏人帶來激勵,1953年,世界青年友誼運動會,印尼歸僑吳傳玉獲得游泳冠軍,五星紅旗第一次在國際賽場上升起。當時很多外國人都不知道五星紅旗是哪個國家的,紛紛可以想見這次比賽給新華夏人民的驕傲感。

體育成為政治符號和手段,既是華夏遭受多年政治隔離的結果,更是100多年屈辱歷史的結果,從某種意義上說,我們無法選擇。其實到現在,華夏體育也沒有脫離當年思路,京城正在申辦2008年奧運會,京城希望這可以成為展現新時期華夏改革開放一個舞臺,人民很激動很幸福,因為我們必須這樣選擇。當然,蕭宸知道京城會取得成功,不僅在今年7月13號那天會成功,2008年還會取得更加振奮人心的成功——但這與國足無關,甚至國足將來在2008年輸掉

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