都督六合諸軍事提示您：看後求收藏（第118章 路,虎妖,都督六合諸軍事,藏書網），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
平衡，當即，他有些慌亂的心態得到調整。
隨即他藉著腳力一把掙脫了溺水小童的撕扯，好像是天生的悟性，大童一個側身繞到其後拖住了小童的肘腋努力向河岸邊推去。
“不錯，臨危還能思考調整...”
隨意大童的調整，青背老鱉也適時的變化已經的位置，始終保持給這孩子一個穩定的著力點。
不過，此時的大童已經調整好了狀態，利用自己的水性，踩水而行向岸邊竭力游去。
青背老鱉緊隨其下，緩緩遊動，不時利用自己的龜背為力竭的大童做著力點。
這麼個功夫岸邊也有小童從不遠處找來竹竿，拽著竹竿向向他們伸來……
最終在大童和眾小童的合力下，溺水小童被順利救回了岸邊。
青背老鱉眼看孩子順利得救，轉身搖了搖尾巴，慢慢的向深處沉了下去。
“這就是它的修行麼？”
庚寅看著這一幕，心生感慨道。
誰說草木精怪都是惡根成形呢？
哪個精怪的成形不是因為日積月累感受到了先天靈炁，才有了一身後天妖氣呢。
草木精怪的初始心態又怎麼能分辨善惡呢？況且善惡的定義又是怎麼界定的呢？
精怪要生存就要吞食天地靈炁天材地寶，甚至是同類的血肉。
庚寅作為一頭老虎修行，前期不也是物競天擇，適者生存麼？
那麼，這個過程中它是善還是惡？如何才算是善呢？不吃不喝不呼吸麼？
這就好比人類在不斷成長的過程中難道就沒有做有傷天和的事？
哪怕是隨意走在路上，你都有可能踩死幾隻螞蟻，天長地久之下又是怎樣一番情況呢？
怪螞蟻不識時務？還是說小動物就該承受這種結果？
天道，天道的本質不就是這樣？那麼是不是說所謂善與惡都是根據所處群體的不同而發生著不同的判斷界限？
按照玄門的說法就是有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。
不過庚寅覺得此言有些謬處，有心為善自然該賞，無心為惡，也必須要罰。
就是在尺度拿捏上要把握分寸，不能讓心善者心涼，也不能讓為惡者僥倖。
動物有動物的善惡，人類有人類的善惡。不能按照人類的善惡去判斷動物的善惡。
這就好比你從野狼口中救下一隻羚羊，雖是善舉，可野狼何辜？它也是食物鏈的一環，你救了羚羊狼就得捱餓，弄不好狼死了，你這善不就是成了惡？
庚寅也沒想到，自己僅僅是河邊看了一出靈獸救人的場面，就又悟出了一番新道理。
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。