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況下都沒有什麼是非對錯之分。”
“這也意味著思想一旦被影響，只要不是錯到威脅自己和種族的存亡，基本不會完全被摒棄。”
“比如我今天送給歐布若斯的那十二本書，就分屬儒、道、法、墨四大家。”
“雖然儒家思想在我們華族歷史上長時間佔據了主導地位，但現在誰能說其他幾家學說和思想就是錯的呢？”
“而隨著現代科技文明的發展，曾經佔據華族人精神高地的儒家思想也自然而然的走下神壇。”
“但是直至今日也不能說儒家思想就此退出了歷史舞臺，甚至道、法、墨這些思想也依然沒有消亡，反而在歷經各種變化之後，依然在以不同的形式繼續影響著我們華族人的思想和行為。”
“所以一旦納尼特人接觸了我們的這些哲學思想，而他們自己在這方面又還是一片空白的情況下，以他們的學習能力，很快就會被這些思想所影響。”
“雖然因為他們自己的生命形式所限制，很可能並不會全盤接受我們碳基人類的思想，但這本來也不是我們的目的。”
“身為智慧種族，不管是碳基生命還是矽基生命，只要在進化的道路上沒有夭折，形成自己的哲學思想是遲早的事。”
“我們所做的無非是想讓納尼特人在形成自己的哲學思想過程中儘可能多的融入我們的思想。”
“當然，作為華族人，我們能提供的當然只有自己種族的知識了，至於其他種族和文明的知識就需要納尼特人以後自己去慢慢摸索和交流了。”
“納尼特人畢竟和其他矽基智慧種族有所不同，他們是從古人族製造的人工智慧進化而來，這也就意味著他們身上天然就有會帶有極強的碳基人類烙印。”
“所以納尼特人學習與融合我們的哲學思想本來就是一件順理成章、水到渠成的事情。”
“甚至我們都不怕納尼特人知道我們的這個心思，因為按照他們現在處理和分析事情的邏輯，也會發現我們的做法並沒有損害他們的利益。”
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