第230章 這是“詞中之龍”。

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一個典。”

“那可不。”

這位主播點頭：“這首詞裡面典太多了，隨便一句就是一句典，一個不注意，都不能完全明白他的意思。”

“我們繼續。”

整理了一下言詞，主播繼續說道：“四十三年，望中猶記……這裡的四十三年，說的是當年辛棄疾帶著一萬多兵馬從金國人控制下的地盤上回歸到南宋，不知不覺，已經有四十三年了。他北顧四望，想起當年這裡曾經戰火不斷。甚至，當時的金國皇帝完顏亮還以揚州為據點，差點就要滅掉南宋。”

“雖然那是四十多年以前的事情了，可完顏亮留下的戰火還在。看，這個佛狸祠，就是當年完顏亮留下來的行宮。但現在，這個行宮已經變成了一個祠堂。而在佛狸祠那裡，有一大堆烏鴉吃著老百姓供奉的祭品。是不是很可悲。這個佛狸祠明明是當年攻擊漢人，攻擊南宋，金國皇帝完顏亮留下來的。可是，老百姓還不知道。不但不知道，他們還在這個佛狸祠裡面祭拜。”

“最後一句，憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。想必，大家都知道這句是什麼意思。與之辛棄疾此前寫的，可憐白髮生又有不一樣。當時寫這一句可憐白髮生的時候，辛棄疾其實也很無奈。因為那個時候他在家裡種了不知道多少年的地。朝廷卻一直不召喚他，而現在，朝廷想北伐了，終於想到了這一位一直主張北伐的老臣。所以這個時候哪怕辛棄疾已經六十多歲了，但他又充滿了鬥志。他自比年老的廉頗，哪怕就是年老的廉頗，也是國之重寶，同樣也能夠為國效力。”

一番講解，一眾讀者終於稍微明白了這一首詞作的意思。

“我去，總算稍稍明白了一點。”

“我也是，用的典太多了，差一點我感覺自己是文盲。”

“我也是。”

當然。

這位主播雖然解釋的已經很不錯了。

但是。

這首詞作，仍有人不斷的研究著。

……

“來來來，兄弟們，我們再來研究一下這首《永遇樂·京口北固亭懷古》。”

“呃，兄弟，快抖上幾百上千個主播已經分析過了，你還分析。”

“我知道，但他們還有一些地方沒有講好。”

“你是說裡面的典？”

“不是。”

另一位主播又是開了直播，說道：“這裡面的典都是硬資料，只要查，就能查得到。此前的一些主播分析，也將這一些典分析的差不多，沒有太多遺漏的。”

(

“那你分析什麼？”

“分析的東西可多了。比如，這首詞作的歷史背景。”

“啥背景？”

“你看，不明白了吧。”

看著直播間人氣不斷的上升，這位主播有些興奮：“那麼一會，我就重點通話記錄背景，分析分析這一首詞作。”

“這個歷史背景是什麼呢？其實有主播分析過，這時的南宋經過幾十年，積累了一定的實力，所以他們開始考慮北伐。而北伐的領頭人，正是韓侂冑。韓侂冑是南宋臣相，總體上來說，韓侂冑其實還算可以，但有一些好大喜功，在北伐沒有準備棄分的情況之下，就草率出兵。所以這裡的元嘉草草，其實只是借諷刺劉義隆，進而反對韓侂冑而已。此外，雖然朝廷北伐了，並起用了辛棄疾，但我們看史料來說，辛棄疾卻是被韓侂冑排擠在外，並沒有真正的進入到核心階層。”

“我去，原來是這樣。還有呢？”

“還有最為經典的，那就是佛狸祠了。”

“這個我們明白，有主播介紹過，佛狸祠是完顏亮曾經建立的行宮。可惜的是，幾十年過去，老百姓竟然還對著這一個行宮進行祭拜，這很無奈，也