第164章 臨江仙，滾滾長江東逝水。

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那個朝代，對於明朝以及此前的一通曆史進行了亂修。

隨後又經歷了全面學習西方，一些中華文化被定義為了糟粕，或者說是不科學的學問。

(

於是毀得毀，扔得扔。

留下來的，已經模糊不清了。

“既然如此，今天我就再跟大家講一講楊慎。”

清了清嗓子，江寧說道：“楊慎是首輔楊廷和的兒子，因為其出身很高，所以楊慎受到了很好的教育。甚至就連當時的首輔李東陽，都稱楊慎為小友。而楊慎寫的文章，每每李東陽讀後，都稱讚不減唐宋詞人。所以年少的楊慎就非常的知名，同時，他在科考上面，也非常優秀。”

“12歲時，楊慎就成為了秀才。18歲，成為了舉人，而且還是鄉試第一。21歲的時候參加會試，主考官將楊慎寫的文章例為了第一，沒想到燭花竟然落到考卷上燒壞了，導至楊慎名落孫山。但楊慎並沒有灰心，三年之後再參加會試，隨後又在殿試當中奪得第一，成為了狀元。”

所以。

從這來看。

楊慎不管是放在哪個朝代，狀元及第都是一等一的人才。

哪怕他後面沒有什麼成就，能夠考取狀元，也是不一般的人物。

“不過考中狀元之後，楊慎的仕途走得並不順利。因為勇於直諫，所以當時的明武宗並不喜歡楊慎。連續幾次諫言，武宗都不理不睬，最後無奈，楊慎只好稱病告假，辭去了官職。後來明世宗即位，楊慎本以為可以好好的教導這位小皇帝，可這位小皇帝卻很有主見，也不喜歡楊慎。”

“當然這只是小事，真正的大事，而是在於一次【大禮議】的政治鬥爭當中，楊慎就此被流放到了雲南。”

這個時候。

有網友便問道：“江寧老師，什麼是大禮議？”

“大禮議就是關於明世宗如何給父母名份的討論。”

這自然是一個歷史問題。

不是很知道歷史的朋友對於此也並不是特別瞭解。

江寧解釋說道：“而為什麼有這樣的一個討論，其實就在於，明世宗並不是明武宗的兒子，而是他的堂弟。所以，當明世宗即位之後，他就存在如何給自己老爹名份這樣的一個問題。楊廷和這一邊的觀點是，明世宗既然繼承了明朝大統，所以，他就得過繼給明武宗的老爹，也就是將明武宗的老爹當成是自己的親爹。理由則是，堂弟是不能繼承大統的，必需是嫡系子孫。

可明世宗明明自己有一個親爹，他又是一個很孝順的人，自然也就不願意將別人的爹當成是自己的親爹。同時自己已經是皇帝了，為什麼還不能將自己的親爹當成是親爹，要是連這點都做不到，那當這個皇帝幹什麼？於是，兩派之間也就有這樣的一個政治鬥爭。楊慎自然是支援老爹楊廷和的觀點，當然，在那個時候，大部分官員都支援楊廷和的觀點。”

這裡面到底哪個對，一直以來都有爭論。

有的說楊廷和這邊的觀點對。

因為按法理，各個朝代歷來也是這麼做的。

堂弟不是親弟，他其實在繼承上是有問題的。

也有的說是明世宗做的正確。

因為明世宗已經當了皇帝，你總是跟皇帝過意不去，這不是作死嗎？

但不管誰對誰錯，這都是一場政治鬥爭。

“原本這樣的爭論也沒有什麼，因為當時明世宗還小，也還沒有控制住朝廷。隨著時世宗長大，在他漸漸控制住朝廷的時候，他就與楊廷和一派產生了巨大的矛盾。最終，楊廷和這一派失敗。楊慎當時在政治鬥爭當中激動的說，國家養士百五十年，仗義死節，正是今日，然後約了一眾同僚在金水橋南，其他一些官員得知訊息，隨後二百二十九人到左順門