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在福省,他還有第三代海神。

第三代海神,那就是媽祖。

不過。

這裡是武當山,暫時江寧也就不提媽祖了。

以後有時間,再向大家介紹也不遲。

“江寧老師,我替福省160萬漁民感謝您。”

當然。

福省不只160萬漁民。

事實上。

160萬漁民只是從事打漁的人士,還有一系列人士是從事與打漁相關的配套業務。

同時。

160萬漁民背後也是160萬個家庭。

他影響的人數,絕對超過千萬。

這也是為什麼福省這麼重視海神的原因。

其他的神可以不管。

但海神,一定得請,一定要拜,一定要信。

……

“盧道友,你說真武大帝是第二代海神。”

“是的,江寧觀主親口跟我說的。他說真武大帝腳踩玄武,本身就是水神。同時真武大帝又能顯聖對抗天雷,他是妥妥的第二代海神。”

“太好了,通遠王之後,終於出現了第二代海神。”

“是啊,之前我們一直向大家普及海神通遠王,但大家對於通海王太過於陌生。不過,如果將真武大帝請到我們福省,我相信不需要多長時間,真武大帝便能在福省紮根,成為真正的第二代海神。”

“太好了,盧道友,到時候我與你一起去武當山恭迎真武大帝入閩。”

“我也去,我們清微觀也要供奉真武大帝。”

“怎麼不叫我,我們玄元殿也想請第二代海神。”

“我們妙真觀一同去。”

“我們報名。”

“報名+1……”

……

“錢教授,您覺得武當山真武大帝真的顯聖了嗎?”

“你們覺得呢?”

“我們有一些搞不清,說他是自然現象吧,他又玄之又玄。可說他真的顯聖呢,又有違科學。當然,我知道,我們今天研究的主題不是科學,而是民俗文化。”

來自雙慶大學的錢穆教授,又一次帶著學生前往了各處收集資料。

今天他們的這一站,是在武當山。

之所以來武當山,正是因為此前武當山真武大帝顯靈。

當然。

這只是一方面。

另一方面。

也是因為江寧。

在更早之前。

錢穆教授卻是帶著一眾學生前往過豐都景區。

誰也沒有想到的是。

在江寧的到來之下,豐都景區不只火爆了國內。

同時。

他還打造出了地府鬼神文化。

這也給錢穆此前的研究帶來了極大的參考性,並且取得了重要的成果。

這一次,錢穆一方面是考察武當山,另一方面,也是慕江寧之名前來。

“所以,民俗文化這種東西,別一直用西方那套科學的方法。雖然科學這個詞是正向的,在很多時候他確實能夠幫助我們解決問題,甚至是不讓我們走彎路。但是,在我們東方文化,在我們民俗文化當中,如果用科學的方式去想這一些問題,那可能會走無數的彎路。”

錢穆帶著學生,向他們傳授著自己的學習心得。

不過今天剛來。

大家也沒有什麼任務,所以心情都比較放鬆。

大家第一天來,也有比較好的心情看著武當山各處的風景。

就是武當山實在是太大,而且階梯太多。

只是走了一個小時,一眾學生便感覺雙腿發麻,有些走不動了。

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