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尤拉斯提亞地區發現與記錄(中)

根據日記記載,第二日黎明時分,探險隊精疲力盡清醒過來。約翰判斷天將破曉,須儘快行動尋找返程方向。此時一名當地女性阿曼達路過,用聽不懂但音調親和的語言與探險隊交流。

阿曼達年齡約三十出頭,長相俊秀健康。她身著前所未見的特殊服飾,手持一種如同地圖般的物件。經過十餘分鐘手勢與口形交流,探險隊粗略瞭解她可能是本區域居民之一。阿曼達表示願帶隊員返回基地,隨即領路入林。

樹叢中,阿曼達舉止自若彷彿溯游彼地。她不時駐足觀察周遭,並與探險隊指明地形變化線索。隊員透過觀察發現,她手持之物似乎根據地表紋理及生長模式作定位與導航。約兩個小時後,一行人出現在熟悉的海灘前。

歸隊後,探險隊對阿曼達身份產生好奇。當天下午,約翰從語言學家詹姆斯口中得知,她用語屬於一種音調美妙但語法結構複雜的土著語言。晚餐期間,阿曼達對探險隊表示希望交流並提供幫助。基地隨後展開首次正式接觸。

經過數日互訪,探險隊粗略瞭解阿曼達來自尤拉斯提亞內陸一處稱為“夢境村”的居住點。該地居民生活形態與此區其他地方稍有不同,對夢與異象較為重視。但區域具體情報仍需深入考察才能給予適當判斷與記錄......

尤拉斯提亞地區發現與記錄(下)

探險隊與阿曼達的來往使雙方瞭解此地文化異與他鄉有異。經過一星期聆聽與學習,探險隊對當地“夢境祭”等信仰活動產生極大興趣。

根據阿曼達講述,每當滿月,“夢境村”居民會聚集於 forests 中深處的神壇,進行長達一整夜的祭祀與默想儀式。活動以舞蹈、泛音誦讀及向天空散發白煙錄成。居民相信透過這種方式可以與夢中的神明進行溝通,獲得指引與頓悟。

鑑於次月初一即將舉行的“夢境祭”,阿曼達邀請探險隊參加觀禮,以便深入瞭解當地文化。經過研討,探險隊決定派遣約翰與阿曼達一同前往“夢境村”,以親身participant 體驗儀式全過程。

翌日黃昏,兩人攜帶簡單物資啟程。當晚月色明亮,森林中極為寧靜。約翰注意到周遭景物日常輪廓出現細微變化,彷彿受什麼影響。半夜抵達“夢境村”後,村民隨即為他們展開熱烈接待。

入夜,儀式如期開始。約翰按照阿曼達指示進行凝神體會,看見村民詭異的表情舉止。一位身著狐皮的長老開始引導眾人進入共同的“夢鄉”狀態......

以上為目前探險隊在尤拉斯提亞地區所做的第三次重大考察記錄。後續詳情,恕暫且保留未發,以防外傳可能帶來的影響。

尤拉斯提亞地區考察記錄(上)

繼上回視察“夢境村”後,探險隊對此地文化理解日深。同時成員間也產生了更多探討交流的契機。

據日記載,某晨探險隊一員鄧克質疑當地居民對“夢”的過分重視。他認為夢是一個個人的內在體驗,與外部事物無直接關聯。這在學術上尚無充分依據。其他隊員出於尊重不同觀點沒有明確表態。

日後在考察過程中,鄧克個人行動頻繁成為令人遐思的變數。在埃及神廟遺蹟區,他獨自紮營數日而未留下明確動機。回營後也證實此舉與所得發現不成正比。

其中一次,約翰發現鄧克攜帶著從未見證的奇異水晶標本。鄧克僅雲是在遠離隊伍的河流發現,但他人無法現場辨認其說法。這對於一個嚴謹的科學家來說始終具有矛盾。

今天上午10時許,探險隊準備前往凱爾特神像遺蹟考察。起身整裝時,隊員驚訝發現基地內大批樹木枯死變色,周遭物品受影響程度不一。鄧克忽然出現表示知情,但難辨真假。

以上細

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