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,抑制東方崛起,是我們必須做的事情。”
卡西拉吉微微動容,卻又不解:“殺那八千自衛隊是維持秩序?”
愛德華反問:“島國皇軍曾經殺華夏兩千兩百萬人,他殺八千還多嗎?不要用數量衡量。
軍人就是軍人,拿了槍就是戰場,誰讓他們先去圍剿夏川了?鷹國殺了那麼多華人間諜,夏川從來不說話。香江沉船也是,不要把這種對抗計算在內,那是軍事範疇。
再換句話說,夏川有實力定規矩,這就是他的規矩。抓了別人可以,抓了他的人就得放,否則就得承受對抗的代價。
那個李珍毫無疑問是夏川的人,他也沒有時間救閒人。
另外,冉素衣來了,目的很可能也是救人。
這也是軍事對抗,是我們先要對抗,否則直接殺了誰也不會來救。
只不過這種對抗,我們處於絕對劣勢,我不信情報局那些人是夏川的對手。
但這些都和經濟社會秩序無關,殺多少都不影響人類社會發展。
所以我們該做什麼就做什麼,經濟合作,科技合作,文化合作,治病這種利益交換,都可以有。
而且夏川是最可信的人,他的信用超過果家,他是華夏真正的貴族。”
卡西拉吉思索著,又問:
“我不能理解,為什麼你們都相信九九年西方會衰落?”
愛德華笑了笑:“華夏文明,是世界上唯一一個沒有斷代的,儲存了五千年的文明。你相信這樣的文明,那麼龐大的數量,會無法崛起嗎?”
卡西拉吉反問:“埃及和印度也同樣超過五千年,為什麼不是他們崛起?”
愛德華慨嘆一聲:
“問題就在,現在的埃及,不是古埃及人的後裔;現在的印度,也不是古印度人的後裔。
他們斷代了不止一次。只不過外來者保留了那個國家名稱,保留了那些文明古蹟。
而華夏不是,現在的華夏人,就是五千年前的炎黃子孫!
這在世界上是唯一的,這樣的文明才可怕。
所謂的西方文化侵略,就是一個笑話。
全面碰撞之後,你會發現根本無法撼動華夏文明的根基。
反倒我們的學者對東方文化越來越感興趣,尤其是夏川的神奇崛起,加劇了這個研究東方文化的傾向。
等華夏經濟崛起的那一天,華夏文化必將復興,甚至佔領全世界!”
卡西拉吉悚然動容。
貌似以後鷹國貴族最值得炫耀的,不是種地,而是能背誦《道德經》了。
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