第27節

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外還教數學。大秦大陸計數使用的是籌碼,鄭鈺銘這裡教的數字是阿拉伯數字。

阿拉伯數字其實不是阿拉伯人發明,它最早起源於印度,在公元前500年，印度人就已經開始使用了，大約在公元8世紀前後才傳到阿拉伯，公元9世紀阿拉伯人開始使用阿拉伯數字，傳入中國是在公元13世紀之後，1892年才在中國正式使用。

除了阿拉伯數字編寫進教材，鄭鈺銘還讓木匠製造出算盤，沒有計算器，光靠籌碼計數太麻煩，古老的算盤即使在計算機已被普遍使用的二十一世紀，不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點，在許多國家方興未艾。可以說現代最先進的電子計算器也不能完全取代珠算盤的作用。

學算盤學得最好的是霍思華，其次是吳大的妻子，範津只排在第三，至於吳大，打算盤沒有他使用算籌來得靈光。不過吳大在妻子學會算盤後，用算籌跟妻子算數比賽次次敗北，現實面前，吳大隻能丟開算籌，一門心思練習珠算。

範津因為工作賣力，年底的時候，收到主家封給他的一個大紅包，紅包裡的數目是範津半年的工資。範津用這筆錢把房子欠款一下全部付清，他是山谷中第一個完完全全擁有房產的人。

不過一年時間，範津從一個流放的罪人，變成一個老師，從居無定所，到擁有房產，從娶不到老婆，到娶了個美嬌娘。這種生活變化是翻天覆地的，範津付出的努力也是很大。新婚後，範津沒有跟新娘多卿卿我我，而是更加埋頭苦學。他的一切都是因為文化得來，文化是他的立身之本。

白天範津要在山谷做老師，晚上要駕駛騾車到南埠授課，不去南埠的夜晚，範津得在山谷教導成年奴隸，只有晚上夜校結束，他才有空到鄭鈺銘這裡補充能量，好在鄭鈺銘睡覺時間很晚，一般要到子時才會上樓睡覺，範津晚去不算打擾。

距離楚朝輝出谷將近一個月了，鄭鈺銘晚上上床睡覺的時間越來越晚，工人廚房的燈火總要到半夜才會熄滅。

工人廚房是別墅最暖和的地方，一到晚上，廚房裡就升起火炭盆，點上兩盞油燈。霍氏兄妹都在廚房看書習字。鄭鈺銘也在這裡寫教材。小狗狗木頭趴在主人膝蓋上睡覺。廚娘蘇氏則坐在旁邊的小板凳上納鞋底。

木頭長了快一年，才長到三、四個月大的樣子，在和別墅周圍小動物的鬥爭中屢屢失敗後，木頭變得對主人更加黏糊，在它的意識中，所有一切都發生了變化，只有主人對他的愛沒有變化，只有靠著主人，木頭才感到安心，一隻德牧狼犬開始變得像泰迪。

到了八點左右，木頭忽然抬起小狗頭，耳朵豎起。接著，蘇氏便聽到別墅院門有響動，連忙站起去開門，這個時候會來的只有範津和他的妻子。

廚房門一開啟，範津和妻子走了進來，夾進來一股冷風，最後進來的蘇婦連忙把門關上，寒冷隨即被關在外面。

見到範津進來，霍氏兄妹連忙站起朝他行禮，這是鄭鈺銘規定的，學生見到老師得行敬禮。當然，範津見到鄭鈺銘除了行見主家之禮外，還得行師禮，這種夜晚來求教，範津行的就是師禮，白天見到鄭鈺銘，行的是見家主之禮。鄭鈺銘規定的師禮很簡單，就是鞠個躬。

“快到火炭旁烘下手。”鄭鈺銘放下毛筆，抬手招呼範津和葛大妞。

“是！大人！”範津來別墅次數太多，和鄭鈺銘熟稔，相處便不客氣，坐到鄭鈺銘身邊烘著手，葛大妞則和蘇婦坐到一起，兩人小聲說著話。

“今天晚上教你乘法算盤吧。”鄭鈺銘已經教了一個月的算盤，範津加減法都很熟練了。

“好的！大人！”範津從揹包裡取出自己的算盤。這種書包式樣的揹包很受山谷奴隸青睞，大半奴隸都用麻布為自己做上一個使用。

見到鄭鈺銘要教授