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太多了，公孫續壓根看不到袁紹的面貌。
我家族，我家族……嘖嘖，袁術此時的野心，也不小嘛！
袁紹被人如此羞辱，很是憤怒，他知道這裡是陳族世家靈堂，所以袁術是故意激自己，哼！
“袁家袁本初，得聞令尊仙逝，不勝憂傷，還請釋懷！”
他袁紹雖然性格衝動，但也絕不會中袁術的下懷。
“謝過袁兄，天命難違，我等順其自然便可！”
“應是。”
“應是～”
這底下的文人墨客一聽到生死宇宙的話題，便都以最理性的儒學麻醉自己，有的人還在憧憬自己死後會得道成仙！
由此可以看出，董仲舒所推崇的儒術，已經不是孔子那個純粹的儒學了，
董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來。
吸收了法家、道家、陰陽家等思想的部分精髓，建立了一個全新的思想體系。
這一體系不僅是漢王朝的統治哲學，更是往後成為了歷朝歷代的立國之本，傳承了千年的政治體制根深蒂固。
董仲舒“天人感應”、“大一統”的學說和“罷黜百家，表彰六經”的主張，是漢朝政治最為主要的紐帶。
這不僅大大的加固了皇權，並且於底層來說，還將鬼神之說與陰陽之說發揚光大。
公孫續當初就是憑藉這等緣由，所以用各種鬼神之舉，將自己破土垠城之事散撥於幽州各地。
這種方法，公孫續的靈感來源是陳勝吳廣的大澤鄉起義，一句來自鬼神的篝火狐鳴，“大楚興，陳勝王。”
就把那九百戍卒糊弄的一愣一愣的，可想而知，古代對於鬼神的信任程度和信仰程度！
一場無聲的硝煙過後，袁術便一刻沒有多待，他認為他聽閻象的已經來了，現在弔唁完就可以走了！
這種性格，讓公孫續這個後人都為他苦笑不得，這袁術，還真是喜感的寵兒呢！
不過令所有人疑惑的是，袁紹不見了，下面有人時不時的評論著：
“袁本初抬高身價，不應朝廷辟召，專養亡命徒，他到底想幹什麼？”
是啊，到底想幹什麼？估計現在除了公孫續，誰也不知道吧！
“穎川荀氏到！”
穎川荀氏？
公孫續的思考瞬間被打斷，聽的更加來勁了。
荀家乃是中原僅次於袁氏第一大族，家族中的荀文若與荀公達更是大才中的奇才。
人天生就有出奇的好奇心，不然人們也不會去試探和創新，就像現在。
公孫續只想看看，聞名於後世，和諸葛武侯肩並肩的荀彧到底長什麼樣子！
“家長有恙，臥床不起，但聽聞陳太丘長仙逝，更是悲痛不已，萬分難受。”
“乃特叫我等前來，代家長為陳太丘長弔唁，還望海涵，也請節哀順變。”
荀彧的聲音略帶有那種渾厚音，更是有種莫名的磁性感，反正這種聲音聽起來，就讓人感覺特別成熟穩重。
“荀侄客氣，諸位與我家乃世交好友，何必如此見外。”
“如父在天有靈，見到新一代荀氏的青年才俊，也會欣慰吧，請進！”
陳紀與荀家族人行完了文人禮節，簡單的說了幾句話，便請他們祭拜上香。
默哀弔唁，而後陳紀便負責念他們帶來的弔唁詞，整個過程枯燥到讓公孫續差點想吐。
本來以為還可以認識認識很多名人名家，甚至妄想過拐到一兩個後世的名臣。
結果現在他算明白了，自己在其中什麼都不是，儒家世家是他們注重的物件。
自己就算小有名氣，然而在他們眼裡
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