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寶音老太太家,為了不給親家添麻煩,大部分的姻親也在老太太生日當天才來。

寶音老太太一脈有姻親,她丈夫的兄弟們也都有女兒孫女,離得近的那些姻親們也全來了。

樂氏大家族的姻親們人數可不少,就算沒有全家出動,也有將近一百來號人。

姻親一波一波的來,其中也穿梭著附近定居點的村民,人越來越多。

待到終於有空歇時,已經將近十一點。

零零散散的又來了幾撥人之後,同村的男女老少們也自發的來了樂家,那些去練騎射的半大孩子們也全部回村,也到寶音老太太家做客。

其中一戶村民也帶上了來感謝他們的外省遠客,當然,他們不會讓主人家白招待他們的客人,牽了一頭羊。

牧民出名的好客,不會嫌棄客人,無論誰家的客人都會熱情款待,對於同村村民邀請自家客人一起去別家做客的行為,在牧民眼中並不是不禮貌的行為。

不到十一點半,客人們全齊了。

樂韻人在大帳篷,神識卻籠罩了方圓數里,對每個角落的動態都瞭如指掌,也分辯出了有多少人。

村民與遠客共算在內的客人有五百十三個,姻親九十四人,另外,大姑奶奶的丈夫樂氏同族老少一百零五人。

是以,不算大姑奶奶一脈的直系子孫,客人一共712人。

那麼多的人,可以舉辦一場小型的那達慕大會。

客人來齊了,樂健與兄弟們邀請了在大帳篷的客人們一起去外面的餐帳坐。

眾客客隨主便,簇擁著寶音老太太與老太太的孃家人出了大帳篷,走向臨時扎的四方帳篷。

四方帳篷成U形,開口向東南向,中間留出了很寬的露天場地,原本用於晚上燒篝火的火坑暫時遮蓋了起來。

帳篷內排了兩排桌,桌四周鋪了地毯。

蒙古族以右為尊,即以西為尊,東邊的帳篷坐滿了年青一些的客人,西邊的帳篷是主人或老人們的席位,坐了少許老年人。

主人與貴客們來了,在座的客人都起身致敬。

樂健與兄弟們攙扶著老母親,與眾客人進西邊區的帳篷,請老太太上坐,請表弟一家坐了老太太的右手側,左手側是管委會的頭兒們,對面是自家同族做陪。

管委會和村委會的人,與各村的頭人,姻親中的長者,分別在其他桌坐主位,年長或輩份大的老年人中青年,以長幼有序的原則一一入席就坐。

餐桌是用兩張桌子拼起來,十幾人圍坐一桌,不算在做活的人,一共坐了五十多桌。

做活的人全程要負責上菜或撤菜盤子,不與客人同席。

人員全坐下,樂韻也找到了某村民帶來的遠客。

遠地來客共有八個,四男四女,年齡在二十五到四十三歲之間,其中一個男青年挺帥,能說會道,算得上是個社交達人。

掃描過了幾位遠客,樂韻收集到了人身軀的資訊,那些人與她熟悉的人都沒有血緣關係。

但是,她確定,那些人會來草原,並不是真的全是巧合。

至少,其中有兩人是可疑人物。

哪怕那兩人表面很符合遊客的身份,精神與在她出現時關注她的微表神都有變化,也一直在暗中關注著她。

那幾人在沒來樂氏做客時,時不時的就套那戶村民的話,來了樂氏之後也“好奇”的四處走動參觀,問東問西。

經過分析,樂韻有百分之九十九的把握,那一撥人中的兩人要麼就是受人收賣來打探情報,要麼就是某些人或組織的爪牙或眼線。

人都打入了大姑奶奶家的村子,也算是打入了內部,可見某些關注著她的人,動作挺快的。

敵不動,我不動。

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