第7章 北庭之殤（六）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

夜幕沉昏，幽藍星光彼此交織，石廟裡依稀有微光浮現，周圍的帳篷前不時冒起燃過的煙縷。

阿努拉坐在石階上，默默地數著周圍的帳子，目力所及之處大半都是白廟的地盤。

白廟，廣義上不僅僅只是一座巨石壘起的方正建築，還包括圍繞在四周的大大小小的帳篷，帳篷裡住的人大都是白廟的弟子。

這裡至少也有四五百人吧。阿努拉心裡暗暗計數，儘管有夜色籠罩，但藉著餘燼的火星，他還是能看見這片帳群的輪廓。這是他見過最大的白廟了。

夜風遊過，還伴隨著遠處的陣陣鼓聲。

阿努拉循聲望去，心底忽然感到空蕩蕩的。遠處泛起火光的地方，正在進行著一場場武鬥，那是草原年輕一輩的舞臺，而他自己只是一位看客。

他感覺有人群正在朝這裡湧來，似乎是那些各部族的青年。

是流風的聲音。

阿努拉忽然回想起先前聽到的各式各樣的古蠻語，那些都是各部族的地方語言，並非通用語。

通用語啊……竟不是蠻文。

他突感神傷，思緒也飄到了史書的一頁。

如今，很多地方都將蠻族部落獨特的語言稱為——古蠻文，這是在中洲文通用以前北陸大地所善用的文字。

古蠻文並非一家之言，涵蓋了古代各部落根據物體形態摹寫出來的所有文字，至少有上百種寫法和讀音。但遺憾的是，這些古老的文化大多都已經失傳，這與各部落的衰亡有關。

蠻族尚武輕文。時至今日，關於古文註釋已經鮮少有人研究，平日裡跨部族的聯絡常以口信形式傳遞，絕大部分人連自己的名字都寫不出來。

只有大部落裡的貴族們才有餘力去養一批整理書籍、起草書信的“閒人”，這些人被稱為草原學士。

這個稱謂是從草原外傳進來的，那裡被稱為中洲，亦或是中土、中陸等。

想起這個神秘的地方，阿努拉不由地在腦海中將草原的貴族和那片土地聯絡在了一起。據他所憶，草原貴族們都很喜歡來自中洲的器物，無論是擺放帳中，或是掛在身上他們都自覺貴氣十足，並以此來支撐他們對牧人們居高臨下的俯視。

四百多年前，中洲的大皇帝派使者來到草原。

彼時的草原四分五裂，征戰不斷。中洲使者走了好幾年，把當時草原上能排得上號的大部落都拜訪了一遍，甚至在此期間還有兩個已經拜訪過的部落被滅族了。

最終，迫於政治壓力和經濟需要，草原的各大部族基本上都同意與中洲開放馬市，用草原上的牛馬羊換取中洲的糧食、金銖和其他珍奇器物。

也正是在那個時期，中洲的文字開始流向草原。

今世的學者們往往將那段時期稱為——鐵旗時代，那是一段血與火的時代，草原遍地插滿著各大部族用來宣誓領土的鐵旗。

混亂，是那個時代的主旋律。

不知道從什麼時候開始，也不知道是出於什麼原因，連年征伐的大部落開始使用中洲文字起草書信相互聯絡。

第一份盟約來自於可烈格達部、拉雅部和韃靼部。三部主君在高坡上按下血印，三份內容一致的契約為混亂年代的終結寫下了開頭。

在盟約的背面。

草原部族的結局不再是成為一方霸主，而是坐在寬大的圓桌前，履行和承擔盟約中屬於自己的義務與責任。

那是鋼鐵盟約，是北陸王庭的搖籃。

百年後，草原大會初立，各大部族之間雖不能說冰釋前嫌，但在諸多矛盾中確實有了緩衝的餘地。

鐵旗遍地的時代自此徹底終結，領袖們用整整一百張羊皮縫製的地圖勾勒出草原的遼闊，也正式劃清了各大部落之間的界限。