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261、我可以不相信這世界上的人,但不可以不相信創造世界的神

262、上帝會使用曾經犯過錯的人來判斷犯錯的人,其人摩西

263、支援神的會受到祝福,反對神的會受到咒詛(埃及收生婆和法老)

264、世人越奉獻越無,神人越奉獻越有

265、人能感受到天熱與天冷,也同樣能感受到愛與恨

266、貧窮的四十:摩西在西奈山四十晝夜,耶穌在曠野四十晝夜,是人和神之間的日數

267、為什麼人不能離開惡呢?有時人可以離開愛情,離開父母,離開家鄉就不能離開惡,難道這些不比惡好呢?

268、這世界上的精神病不是因為沒有理想,人可以沒有理想但不能沒有愛,可以是家人的愛,情人的愛,如果有理想而沒有愛就是不完整的

269、原創是有靈魂的,就比如一個笑話經過你的口中模仿去講,就會有尷尬,冷場,覺得一點不好笑

270、基督徒雖可以輸給撒旦,但不可以認輸271、犯錯的天性是最能體現人原始部落的野蠻,需要文明知識的教育,最大的錯就是懶

272、神應許以色列的迦南美地,並不是沒有惡行,生大麻風病。雖然物質豐富,是福分的流奶與蜜之地,但其中的人是不完全的,要與人分別為聖。不是神賜福的地方就沒有爭戰發生,和想象的那麼平安如意(利16章18章,民14章)

273、凡是嘴大都能吃,但不一定是好吃,凡是面板白的都幹不了重活,否則會倒下

274、即使女人沒有揹著丈夫出軌,也沒有人捉住,但丈夫起了疑心,這疑心或出於妻子的,對於信仰來說都是可以有的,疑心可以減少,阻止不至於真實的出軌發生(民數記5章)

275、以色列的利未人從二十五歲以外,有任職辦會幕義務,到五十歲就可以自由退休,這也是教會的神職人員的奉獻寫照。而被數點出徵的,二十歲以外的人就可以了(出30:14民8:23)

276、一個錯誤的決定,可能換來一生的痛苦

277、基督徒怎樣知道所行的事是不是神允許的,就要看自己的心裡平不平安

278、出埃及神百姓中,他們的眼光有這樣一個錯誤的認識,認為一切的福分是靠埋怨才能得來的,當他們埋怨苦水時,神就給他們變甜水,當他們埋怨沒有食物時,就有嗎哪,當他們埋怨沒有肉時就有鵪鶉鳥,他們已經形成了沒有東西就埋怨的習慣,而不是好意祈求神,雖然埋怨可以帶來滿足,但神也使老一代的他們沒有進入迦南美地。因為老一代的人一遇到困苦就想著埃及的光景,想回到過去,新一代的人也就是被虜巴比倫的那一代,在遇到困苦時,就坐在巴比倫河岸,心中想念錫安就哭了,他們紀念神,想著自己的國家,這是對比上的反差,也是神為什麼要離棄的原因。埋怨,是負面的心理,神不與負面的人同在,負面的人在世界上都不能生存,惟有凡事要感恩。

279、從以色列人的埋怨來看,摩西在活著時並沒有得到尊重,在死後主來,法利賽人視頂撞先祖的律法為罪,所以那時才得到尊重——許多人等死後才認為有價值

280、在娶妻的事上,人可以在神許可的範圍內,尤其是同宗族或同信仰的,可以“隨意“挑選,(民36:6)其隨意不同於創世紀6:2裡“神兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選“這是罪惡,帶有不敬,是神不喜悅的,是混亂的,不是前者的自由和隨意決定。281、一個離開上帝的人,絕對會回到解放前的生活

282、一個物質上的幫扶,都遠不如精神上的幫扶

283、如果魔鬼給你世上的榮華富貴,你會拜它,交易靈魂嗎?

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