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記得曾經寫過一篇文章,題目《生活,可以更美好》,文中的最後提及到每天走很久山路來回往返於學校的偏遠山區兒童。生活,到底是為了在生存的基礎上提升質量,還是要懂得如何“活著”才能領悟生命的意義。
所以,在城市孩童擁有良好的物質生活環境下,為什麼還會有那麼多問題少年層出不窮,確實,值得思考。他們比起當父母的我們小時候來講,可以說條件富足,單說每一個孩子的玩具,應該都會有上百件,少說也有幾十件。但是,我們還是會看到他們的歡笑並不像我們小時候那樣漫山遍野奔跑的笑聲動聽。
那麼,物質的富裕和生活先天條件的優越,可想並不是一定會起正面作用。這種衣來伸手,飯來張口的現代普遍存在的現象,已經影響到孩童身心的成長。
當家長看到只剩下一個橘子的時候,會立刻想到給身邊的孩子,但當家長無意識問孩子要一瓣試圖試探孩子遭到拒絕的時候,家長才會意識到,不斷給予,並無償給予換來的則是冷漠或無視。
崇德興仁,教學為先。一味忽視人文教育,品德教育,吃苦教育,勤儉教育……是家長值得反思的問題。古書云:建國君民,教學為先,教育乃強國富民之本。
家長在有意培養孩子琴棋書畫時,有沒有考慮,品性修為的教育培養才是首要的必修功課。
自食其力,並不是一句空話。懂人性,學人道,也是門學問。當我知道體驗生活的孩子們撿到一個礦泉水瓶五分錢,兩個才一毛錢。
如果運氣好,一上午撿到三五元,那就已經很不容易了。運氣不好話,一上午一兩元的也是常事。
吃著親手撿來瓶子換來的錢,才知道了這一毛錢一毛錢的來之不易,買一個饅頭吃,五毛錢,一小口一小口得捨不得吃。想想,我們已經有多久在看到路上的一毛錢已經無動於衷了,在看到剩菜剩飯被倒掉已經麻木無感了。俗話說得好:窮人家的孩子早當家。不無道理的。如果說有人問:年紀輕輕幹什麼不好,撿瓶子?
我想,他應該這樣回答:今天我撿瓶子,是為了未來不撿瓶子。
吉日,喬遷。低溫2c,小雨,天陰霾。吾隨車。初未語而聞,師傅說,其因體受損,力不從心,遂辭尚好活計,迫於生計,得以此舉。現無一技之長,養家餬口,迫於無奈,得日以力為計。談中,吾獲知,其四十獲子,年僅3周,曾柳村廠內日工,其妻家育兒而無他可獲之源。吾勸其,以身為重,待以時日,另覓他方,何故日以艱辛,勞獲不匹?其聲稱,性粗腦惰,智不及歲,無可奈何。吾聲聲連嘆!
在浮躁的社會,精神不能盲從,靈魂不可遊走,信念要有所堅守。哪怕世界再繁複,也要保護好內心的善良和溫暖。要懂得生活的艱辛與人生的困苦。
當真正知道“活著”不是那麼容易的時候,你才會知道家的溫暖,家中父母每天給你備好可口飯菜的溫馨感。
活著,是要靠自己的,自食其力。一時依賴興許會帶來生活的滿足。但人生路長,誰也不會陪誰一輩子。更不會陪孩子一生。總有一天,會鬆開拉著他的手,要他獨自前往。
人生,不如意十有八九。活著本來就不是容易的事。
活著與生活的本質區別就在於:一個是為了肉體的生存,一個是為了靈魂的依託。
知道怎麼“活著”再去好好生活吧。
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