第146章 做自己

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蘇軾雖在朝堂，幾次被貶，在人生潮水般的起落中，他並沒有倒下，因為他身在官場，心中自有一片開闊的田園，自有挺拔廣闊的山水。“小隱隱於野，大隱隱於市”，蘇軾沒有歸隱過，他是在“大隱”中做真正的自己，誰又能說他的人生不適意呢？在朝為官時，他每到一處，就造福一方；被貶貧窮時，他帶領全家自開田畝，不僅養家餬口，還著實體驗了一把老農的辛苦生活。

處朝野而不傲不驚，居林下而自有清歡，被貶謫而自尋快樂，“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”，在困頓中懷抱人生希望，在失意中有美好的理想，無堅不摧，無往不勝，這才是真正堅強的適意的人生。

翻開中國的文人史，真正無拘無礙地生活，做堂堂正正自己的也就那麼幾個。有些知識分子打著詩意生活的幌子，卻做著違背道德與良心的事，與適意的生活背道而馳。

詩意，是以滿腔熱情擁抱生活、熱愛人事萬物的美好情懷；而適意，是安於內心、沉浸世間萬事，寵辱不驚、閒看花落的良好人生態度。詩意而有適意的人生才是最美的人生。

常在微信裡看到一些稍有微才的年輕人，寫出很高調的文章，信誓旦旦地說，要過不將就的日子，過不湊合的日子，要成為最好的自己，滿滿的正能量溢於字裡行間，看了讓人心生羨慕。我很佩服這樣的年輕人，但我相信這類人不是社會精英，就是經過千錘百煉、滿腹才華的人。

適意的活著，要不看重功名利祿，不把唯利是圖當作人生的追求目標，要身在碌碌塵世，又不囿於種種規範，要活出自我，每天能聽到內心真實的聲音。

適意的人生，需要艱苦的歷練，需要有挑戰自我和社會的勇氣，需要十足的信心，需要有打破世俗和傳統的膽量，需要足夠養活自己、立足於社會的能力。整日貪吃貪睡、不學無術的人，連溫飽問題都解決不了，談何適意？一個沒有技能、沒有才氣的人，又怎敢說，過適意的生活？

所以，適意的人生要有一定的物質保障，要有一定的才華支撐。否則，你只能是普通小民一個，舟車勞頓於世俗，為生存和生活而苦苦掙扎。

“人生適意即為之，醉死愁生君自擇。”人生貴在適意，既要詩意地活著，又要適意地生活。