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大災難之後,無上陛下就曾在這裡舉行了,萬教會,當然,有傳說認為,那個時候這裡還不叫菩薩城,但,也有傳說認為,在那個時候,菩薩城已經便在。
不管是哪一種傳說,都一致認為,萬教會乃是由無上陛下所發起,平定天下,勘正大亂,成為了在荒亂初期凝集天下力量的一個大會。
在後來,甚至連純陽道君、石祖、海劍道君這樣的驚豔無敵的道君也都參加過萬教會。
一開始之時,萬教會乃是屬於整個八荒的大會,而無上陛下也僅是在第一次萬教會出現過之外,後面的所有萬教會,都是由天下英傑共攘。
只不過,隨時歲月的流逝,天下荒亂漸平,特別是摩仙時代之後,八荒進入了萬道時代,從此,大道興起,使得萬教會也逐漸衰落了。
同時,也是因為荒亂結束,獅吼國在八荒的影響力也大不如前,這也是使得萬教會逐漸衰落的原因之一。
萬教會,從一開始的八荒盛會,慢慢變成了天疆盛會,最後成為了天疆五荒之一南荒的盛會了。
而到了最後,那怕是南荒的各大教疆國,也都不見得特別重視萬教會了,連以前一直主持萬教會的獅吼國,也是慢慢不再重視了,在後來,連獅吼國本身也沒有多少大人物來參加了。
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試想一下,在千百萬年之前,連道君這樣無敵的存在,那都會前來參加萬教會,而今日,萬教會已經淪落為南荒小門小派的盛會,獅吼國、龍教,那也只是隨便派個強者來意思意思。
當然,對於獅吼國、龍教這樣的無敵傳承、龐然大物而言,他們已經不怎麼重視萬教會了,但是,對於小門小派,比如說小金剛門這樣的傳承來說,萬教會,依然是一個十分盛大的盛會,每一次萬教會,各個小門小派也都參加,小金剛門也是不例外。
這一次,小金剛門也是在李七夜帶領之下來參加萬教會的,當然,對於這所謂的萬教會,李七夜並不是特別的感興趣,只不過,他是出來走走,鬆鬆筋骨。
同時,也是因為一些塵封的往事,使得他來菩薩城走走,看看這裡的風景,回憶曾經的人,回憶曾經的事。
李七夜這一次帶著門下弟子而來,除了有胡長老這樣的老一輩之外,還有一些年輕一輩的弟子,還有一個人,是李七夜特別帶上的,那就是李七夜收的徒弟王巍樵。
李七夜特別帶上王巍樵,只吩咐了一句話:“多看看,多去想,少說話。”
王巍樵也不像年輕人那樣活躍,李七夜的吩咐他也牢記在心裡面,所以,相比起年輕一輩的活躍來,王巍樵就顯得沉默多了。
但,作為年紀最大的他,卻又顯得老練成熟,做事也是井井有條。
當然,同行的年輕弟子在心裡面也是十分好奇,為什麼李七夜收王巍樵為徒弟,而且,王巍樵的年紀看起來比起李七夜要大得多。
進入繁華無比的菩薩城之後,小金剛門的年輕弟子就十分好奇地東張西望,就好像是土包子進城一樣,對一切都充滿了好奇。
事實上,相比起菩薩城的繁華來,小金剛門的弟子被稱之為土包子,那一點都不為過。
因為小金剛門乃是小門小派,想來菩薩城這樣的大地方,可謂是需要舟車勞頓,乃是要十分費錢之事,所以,在小金剛門並沒有多少弟子來過菩薩城。
所以,剛進入菩薩城如此繁華之地,年輕一輩的弟子能不充滿好奇嗎?
對於擺攤的小販,對於那些買賣寶物兵器的店鋪,對於那些拍賣場所,也都一樣是充滿了好奇,看到有好玩新鮮的東西,都忍不住上前去湊個熱鬧。
“菩薩城,雖然好東西很多,也有許多童叟無欺的金字招
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