第412章 圓滿之意

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在陸時的設想之中，法相境，全名為金丹法相，依照金丹而生，將其中神通熔鍊為一爐大丹。此丹融於天地，映照天地，繼而成就法相。

此法相併非是什麼單純的人形虛影那麼簡單，那等虛影其實很多神通乃至是法術都能夠做到，法相境真正的精髓在於這些神通的本質，也就是神通所代表的道。

而到了這一步，神通就成了天地表象，只要心念一動，就是神通的萬千變化。

簡單點來解釋，就是處於這一境界的修士，念動間就能夠催動神通所代表的那份天地之力，化作驚天法相，無論是攻擊力還是威能都有堪稱質變般的提升。

就如陸時方才那般，法相化作萬千，就是九十九種神通所代表的天地之力衍生而出，種種變化，堪稱無窮無盡。

元嬰大能能夠掌握一部分天地大道，便是掌握著某種神通所代表的那份天地之力，而法相境也有著異曲同工之妙，但兩者卻又有著本質的區別。

嚴格說起來，新法的法相境要比元嬰境更為簡單，只要在金丹境的積累足夠，再輔以些許感悟，就能輕鬆破入法相境。完全不需要入靈根法那般，還要有特殊的領悟與機緣才行。

如此一來，修行速度大大加快，而且不會像舊法那樣存在根基不穩的隱患。

正當陸時為此而滿意的時候，卻只覺心頭一沉，一股莫名的意味流轉在身上，同一時間他也生出了一個念頭，這個念頭十分的突兀，不像是他自身所想，更像是有人將這個念頭塞進他腦海中一般。

神色微怔，陸時繼而就反應了過來，瞬間明白這是天地有感，給自己降下了一道訊息。

這道訊息十分的簡單，那就是告訴他要不了多久，就要遭受天地劫難！

換言之，接下來陸時要走的路，就是面對天地劫難，簡稱天劫。但這天劫又與靈根法修行時的天劫不同，因為這次的劫難乃是真正的三災。

三災乃是雷災、風災、火災。

雷災便是天劫，是為上天考驗，會降下天劫，這一點不用多說。

風災則是由一縷九天罡風從囟門而落，吹滅神魂，颳去血肉之災，稍有不慎便是神魂消融，肉身不存之後果。

最後的火災更是由一縷本命之火自臟腑之中生出，燃燒肉身神魂，渡不過去就只剩下灰灰了去一途。

此三災都是劫難，能過去，今後便是一片坦途，渡不過去，便只有死亡。

新法有好處，自然就要承擔相應的結果，而這一份結果，便是修行新法時候在天地那裡有了記號。境界低微時沒什麼，但只要境界到達法相境，能夠掌握天地之力後，便都會在這之後遭遇三災。

簡單說起來便是新法的金丹遭受天妒，因為新法的體系太過優異，所謂盈不可久，越是圓滿，就越是會遭受針對，天地在這方面自然會做出限制。

不然的話，沒有任何限制，新法豈不是能在最後輕鬆超脫天地？

那又將此界天地放在了何處？

天生萬物，萬物卻無以報天，遭到限制與針對也就成了必然。

陸時心中瞭然，此界本源希望看到天地萬物昌盛，卻也不會任由其失控，自然會有限制，而這一份限制表現在修行者身上就是天劫，表現在新法方面就是三災。

好在這三災並非是同一時間降下，不然的話，便是陸時都不知該如何應對了。

但另外一點，此三災的出現沒有固定時間，會因修士的表現不同，而在某一時間點出現。換言之，便是處於這一境界的修士，隨時隨地都有可能面對三災，陸時也不例外。

搖搖頭，陸時身後的虛影快速收斂，直至最終消失無蹤。

這一刻，陸時身上的圓滿之感更為明顯，身處之處，就彷彿是一個特殊