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也不知這潭水有何特殊,王元熹除了身體發硬外,其餘皆與生前無異。他的眼睛圓睜,但空洞無神,身上的銀灰色道袍破破爛爛,露出裡邊的古銅色軟甲,這是一件防禦靈器,靈機闇弱,顯然是受了重創。

張元敬勉力彎下身體,用手在王元熹眉目間輕撫一下,為其合上雙眸。心中卻是充滿絕望,喃喃自語道:“元熹,我們真是難兄難弟啊。這地方有些冷清,你我也算搭個伴吧……”

這時,他看到王元熹懷中有些鼓鼓的,似是塞了什麼東西。便隨手一摸,將之取了出來,卻是兩枚玉簡。

他不禁目光一凝,對王元熹專門貼身儲存的東西,起了探查的心思。

他先把那玉盒撿起,開啟一看,果見其中有一個三足鼎形狀的凹槽,便將那鼎玉取出,口入槽中,同時也把傘玉裝盒,任兩者一起在這潭底吸收天地靈力。但是,他並未注意到,玉盒在汲取大量靈力時,還吸收了一種未名之力。

然後,方才拿起一枚玉簡,往腦門上一貼,便有一團團的文字湧入他的腦海:

“一七三年九月初二,自北方某地歸往玄水城途中,路遇一個面容蒼老、氣機淵深的修士,他截住我,說要送一場機緣給我。我當即拒絕。但此人修為深不可測,無論我如何躲避,都會被他尋到。最後,我只好問他,是何機緣。他與我說,是薛王神陵寢的機緣。我說,薛王神陵寢,幾萬年沒有人尋到,前輩修士中,不凡元嬰真人,都曾進入過薛王山,最後都是空手而歸,你是何人,竟敢妄言送出這場機緣!他說,機緣只與有緣人,你要不要去,是你的事,但送不送,卻是我的事,我看你是有緣人,故一定要送給你。我想,這老頭也真是奇怪,哪有強送機緣的,便說,你送我之後,不會就跟著我了吧?他說,當然,機緣都送出了,何必再糾纏不休!於是,他送了一個玉盒和一枚玉簡,玉盒中是一枚鼎形玉佩,他說,佩戴此玉,可不懼薛王山中的灰霧,但需要補充靈力,將玉佩扣入玉盒中,便可自行汲取靈力,玉簡則是薛王山的地圖,與玉佩可以呼應,對照此圖,可以輕鬆進出此山。我見玉盒上寫著要獲得七種玉佩,便問他只一枚,也可入薛王神陵寢嗎?他說,每一枚玉佩都對應一份機緣,無須集齊。我想,既然如此,不妨先收下,就算不去,也可以用來當防具用……

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“一七五年三月初七,返回山門,閉關一年。出關,感壽元無多,修為難進,遂起了探求那個機緣的心思。拜見師尊,據實以告,請求師尊相助。師尊說,正值天魔淵在宗門勢力範圍猖狂活動之時,齊真人命令結丹長老不可妄自外出,故此事只能靠自己。他還補充一句,此事頗為可疑,最好不要去。

“一七六年五月十七,再次閉關一年,心浮氣躁,難有作為。閉關此法,絕不適合於我。我的方法只有一個,就是去遊歷,在遊歷中感悟。

“一七七年七月初七,元蒼、元臧、元偉、元敬幾位老兄都在閉關,與掌玄殿執事報備,下山去也。

“一七九年元月初七,路經東方東軒國,順道回鄉一趟,已是第七代後人,皆不識我也……

“一八三年六月十六,經大青山,轉而向北,路過圖遠山一帶,遭遇散修劫道,苦戰半日,用光靈符,全身而退。原本打算入山一探,只得作罷!哎,要以遊歷感悟突破境界,不僅虛無縹緲,而且甚是危險!

“一八八年九月二十三,經上千萬裡跋涉,抵達萬法宗,見肖友松,詢問玉盒上所言七玉之事,肖友松表示從未聽說過,並言數千年來,宗中亦無記載,當是訛傳之事。我心有所疑,懷疑那給與我玉佩之人,或有什麼陰謀,故錄此玉簡,以作記載。

“一八九年二月初

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