第四十九章 辯經

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於即將踏上朝聖路的異教徒而言，復活鎮的神父，曼努埃爾的到來，無疑是一天裡最晦氣的事。

他身著樸素的大麥提修士袍，手裡懷抱經書，步子沉穩地踏入講經院，全然不顧異教徒們厭惡的目光，這時的他，還不知道異教徒們即將闖入教堂，將他的侄女扭送入獄。

“神父，你是來辯經的”蒙著薄紗，洛梅阿迎上前。

曼努埃爾點點頭，他手指點出圓環禮，“願你們的神賜福您，請告訴我，伊莎主祭在嗎”

“也願您會受祝福，”洛梅阿轉動頌珠，古樸的檀香珠子沒過多的裝飾，然僅憑其香料的材質，便勝過無數黃金，“請待我轉告奶奶。”

曼努埃爾朝洛梅阿道謝，他站到一旁，高大的牆柱邊，他凝視雕刻天使的石柱，那原本是屬於真教的，異教的經書裡，他們的吾王之王以主神的繼任者自居，位臨天國，故此石柱最頂處，銜接天花板的圓環基底下，權杖冠冕相交的浮雕，雕刻的痕跡極新，曼努埃爾嗤之以鼻。

曼努埃爾環視這由教堂改建的講經院，本應鋪純黑布毯作過道的大廳，眼下被挖空出半米高的深坑，灌注清水，每位異教徒上前時，總要跪下雙膝，手指沾上這他們眼中的聖水，塗抹到額頭、臉頰，俯身朝聖像畫下跪，而後才起身，闔緊雙眼跨過乳白石磚鋪就的過道，他們視為聖橋，走過此路，他們觸碰高大聖像畫的橡木框。

由此，他們便認為自己得到護佑。

“主啊，原諒這些受矇騙的人吧。”曼努埃爾在心頭默默道。

披掛祭披，身著帶飾條長袍，伊莎主祭身上大抵與高階聖職人員無差，她拄著長杖。

“異教的神父，你仍要同我辯經”她問道。

“不是同你，而是同你們的神。”曼努埃爾回道。

伊莎主祭淡然一笑，她轉過身，往客室而去。

一旁的異教聖職作出請的手勢。

神父大步向前。

...............

時近黃昏。

曼努埃爾再度辯輸了。

上次辯經後，他徹夜翻閱異教經書，原從吾王之王存不存在切題，去論述克里斯托弗的無罪，即降於講經院的雷霆，不過是諸神之失，而非神罰。

他論述吾王之王並不存在，由此並無也不可能有神罰，真教的經書裡，三者同在的主神也未有預言過吾王之王將於後世降生，登臨祂的天國。

那時，見伊莎主祭陷入長久的思考，面露猶疑之色。曼努埃爾一時自以為佔盡上風。

而後，伊莎主祭說，吾王之王亦是三者同在的神，祂從來並非在後世降生，而是在先前就與主神同在，故此，主神從未有言過吾王之王將在後世誕生，因吾王之王一直與主神永在。

若只是此般言語，曼努埃爾仍有雄辯的資本。

然而，伊莎主祭僅僅簡單一句：“經書重修後，你們真教的經書，又有多少被篡改過又多少次否定曾經的古老聖都。”

曼努埃爾臉色都變了，一時語塞。

傳說史詩裡，聖都被古老家族的死魂們吞噬陷落，成為不可提及的亡魂之城。

亞因家族的教宗齋戒十年，於教歷324年得到天使帶來的神諭，重修經典，記為“經書重修”。

由此作為突破口，曼努埃爾的論點接二連三地被駁斥，甚至淪作伊莎主祭反擊的武器。

辯論臨近結束，曼努埃爾淋淋的冷汗，手指到腳跟一陣冰涼。

“願您受到祝福。”曼努埃爾努力維持最後的體面，腳跟不穩地走出講經院。

走過展露泥土本色的大街，曼努埃爾攥緊手裡的經書，不斷誦唸經文，懇求神明寬恕他的失利。

當他來到教堂