老酒裡的熊提示您:看後求收藏(第一百七十七章 蕭裕論南北,胡銓建大業。正道!,小商河,老酒裡的熊,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
近后妃,如何能夠保證大金國祚?完顏亮位在皇室中,本不算高,但嚴格算起來,居然是皇位的有力競爭者,若今上始終無子,日後完顏亮按序排下來也極有希望!
想通了此節,蕭裕心下豁然開朗:“上將軍心懷國事,若有機緣,實現此等抱負也非不可能?只是天欲降大任於上將軍,必須要經過這番磨難,方可成就大業,下官駑鈍,然願牽馬垂鐙,惟上將軍之命是從!”
完顏亮雖背對蕭裕,蕭裕仍然看得出,這背影猛地顫一了顫,心下狂喜,曉得自己猜對了,當下拿定主意,再補充道:“上將軍不須著緊,天下事有水到渠成者,關外自有上將軍主持,燕雲之地,下官願一力承擔,中京一班文武豈不曉得上將軍威武?下官以上將軍之名號令,自然無有不從者,惟大將軍所願爾!”
數日後,汪古部南方村落中,一個已經從事耕種為主的部族內,黎明時,村民稀稀疏疏地出門,開始一天的生計,當真是一天之計在於晨,有下去勞作的,也有驅趕緊牛羊互北邊草原的,但已經有了自己固定的居所,不再像祖輩們那樣逐水草而居,甚至在辰時,村中還響起了讀書聲,卻是用的女真文字,教授漢人孔聖的學問。村中雞鳴犬吠,一派平和氣象。村人服飾卻與中原大異,成年男子頭上剃光,只留幾綹小發辨,年長者多數一部大鬍鬚,村中還建了一座波斯胡寺,寺上赫然一個大大的十字架,卻原來拜的是傳自波斯的景教神明。不曉得耶蘇他老人家在天堂裡是不是也知道這裡居然還有一拔信徒!
這一族原是党項餘族,經年以來,族小民弱,早年附於遼,近年附於金,皆身不由己。
但才到午時,馬蹄聲雷動,地面塵土揚起,村中老小開始惶懼起來:與往日不同,這隊上千騎的兵馬並非經過此間徑往北方去與蒙古諸部作戰,而是直衝這村落而來。
“都出來!所有男子都出來!”為首的軍官模樣的騎士在馬背上大叫,金軍在此間便是生死予奪的主宰,便是寺中供的那位揹負十字架的大神,在金軍面前也無可奈何,是以沒有人敢去向上帝求禱,而是聽話地站到村中寺前的廣場上。
村中被這千餘騎團團圍住,四面皆水洩不通,出門返回的只得叫苦,外出未歸的,其家人自然暗叫慶幸,只聽那軍官展開一張紙讀道:“奉龍虎上將軍令,著汪古部成年男子,凡年滿十五或高過馬背者,立即隨軍北上聽命,凡有隨軍者,免其家今年賦稅,若有違誤者,立斬不赦!”
村中頓時哭叫連天,婦孺老弱皆掩泣,成年男子及高大一些的孩子皆不能夠倖免,立即隨軍北上,一路上,各村落的男子漸漸增加,匯合作一處,甚至大同府的鄉間漢人,也驅趕了不少至此間。至此開始有人竊竊私語:“金人將這許多人帶到草原上作甚?莫非要與蒙古人作戰?”
自大同府來的老年漢人嗟嘆道:“蒙古人來去如風,豈會讓咱們上陣去追殺?便是揹負輜重也有的是馬匹,豈不見咱們的飲食都在這馬背上麼?不曉得這番是什麼禍事,只是不大像上陣廝殺罷了,你看可有我等用得的兵器?”
前方一個後生悄悄扭轉頭來:“也說不得,日前看到有數十輛大車過去,拉的物事極沉重,像是兵器之類,金人哪裡用得了這許多?”
“吵什麼?作死麼?”一名金兵縱馬上前,揮鞭在空中擊響了一記,駭得眾人不敢作聲。
入夜時歇息下來,迷底才算揭來:原來立帳挖溝時,那幾十輛大車掀開,裡面竟然全是鋤頭之類的農具!這東西倒不是從農戶家裡得來的,大金國的鐵器精貴,民間若有些許,只得用作農具,哪家會有多的?便是官家,也只在勸課農桑時才大造農具,這還是昔年間兀朮在中京時鑄的,用於發放給從上京遷到河北耕種的女真族人使用,眼下實在沒有這麼多人遷來,才讓完顏亮得以應用。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。