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介書生，對於行軍作戰是外行。
每天常與幕僚飲酒賦詩，見到蜀中風景還流連忘返。
楊嗣昌從最開始的信心滿滿到如今開始擺爛的狀態，就是李定國的那麼一封一錢銀子的文書。
讓他覺得身邊的人，誰都不可信。
這些忠心為大明做事的忠臣們，大抵都有一個從我能拯救大明，到最後開擺的心態。
無一例外。
縱然是最受崇禎信任的楊嗣昌，如今也是這種心態了。
只不過盧象升的擺爛是尋死罷了，因為活著看著大明一步一步落入餘暉，比殺了他還要難。
左良玉等人依舊不聽他的調令入川，楊嗣昌想要有所作為都不可能。
他更看不上那些頗為瘦弱的川兵，這種士卒縱然上了戰場也是第一個掉頭就跑的，沒什麼用。
楊嗣昌想要的是能打的軍將，可是能打的軍將，如今都不鳥他了。
他麾下唯一可靠的勐如虎也只有五百精騎兵，到了四川也起不到什麼太大的作用。
不要說楊嗣昌不努力，他九次調左良玉入川都被放了鴿子，其餘明軍諸將也都是畏懼不來。
有本事你就跟皇帝告狀去，他撤了我正好，謝謝你的大恩大德，饒過我一命，沒死在你的手裡！
無論是誰的調令，我絕不會入四川與錘匪廝殺的，更不會隨你楊督師一起重慶送死。
反正你楊嗣昌別的本事沒有，就會向皇帝告狀罷了。
所以楊嗣昌無論是招撫，還是剿殺，都沒有什麼成效。
反倒被他部下，以及面對的反賊不約而同的給反將一軍，下不來臺。
幸虧楊嗣昌還是個佛門信徒，常拿出《法華經》當作法寶。
說它可以詛蝗已旱，叫地方官如法炮製，還自鳴得意地將此舉上報朝廷。
此時的楊嗣昌腦袋已經不清醒了，竟然會上書這種玩意。
要是以前他哪有時間唸經，日日夜夜都想著如何拯救大明，剿滅賊寇。
朝中諸公聽後哀嘆：“他楊嗣昌手握重兵管廝殺之事，卻要臨陣唸經，如此行徑，怎麼能夠滅殺諸賊？”
所渭“征戰機宜盡出嗣昌一人”云云，恰恰暴露他的剛愎自用。
崇禎心中也極為難過，楊愛卿他到底是怎麼了，如何變化這般大？
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