第九百九十七章 闖王再次崛起

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

路有凍死骨，寫實的很。

牛金星，宋獻策等讀書人紛紛加入李自成。

牛金星主要是為李自成的隊伍制定規章制度，招攬人才，有意識的建立政權，時不時的給李自成講講孫子兵法。

至於宋獻策完全就是一個吉祥物的角色，需要他占卜預測勝負。

軍事計策上至今也沒有看出什麼名堂。

但偏偏宋獻策極為得到李自成的信任，經常帶在身邊，口稱軍師。

宋獻策為李自成成獻上了“十八子主神器”的讖語。

這玩意從朱元章的第十八個兒子開始到崇禎，在民間有著相當漫長的傳說。

同時利用白蓮教在民間散步李氏當興的輿論，說李自成上膺天命，這讓李自成極為高興，對宋獻策越發的重視。

無論是崇禎、皇太極、李自成、張獻忠等人都不能擺脫“天命、神授”之類的思想。

這與賀今朝主動把自己身上“神授”的標籤撕下去不同，他們喜歡拼命的往自己身上貼這個標籤。

因為只有這樣才能證明這是上天對自己的卷顧。

李自成在開啟萬安王的糧庫之後，信心大增，一直想要拿下洛陽。

這裡不僅地理位置重要，福王也極為富有，能緩解他很大的壓力。

古都洛陽乃豫西重鎮，是明朝福王建藩之地。

福王朱常洵是明神宗的寵姬鄭貴妃所生，子以母貴，朱常洵自然受到神宗的特別偏愛。

在萬曆後期圍繞著立太子的一場激烈鬥爭中，朱翊鈞拗不過朝野輿論，被迫同意立皇長子朱常洛為太子。

立愛子常洵的初衷既不能實現，他和鄭貴妃就多方在經濟上給常洵以優遇，不僅大量賜給宮中積累的財物，而且對於福王請乞的莊田、行鹽、商稅等也無不“朝報而夕可”。

朱常洵就藩洛陽，同明初以來分封的諸王相比在時間上雖然要短得多，但擁有的財物卻是“富甲天下”。

福王在洛陽所過的窮奢極侈的生活，同當時河南百姓所受的災難形成了鮮明的對照。

一道福邸宮牆隔出了兩個世界。

牆內是紙醉金迷，說不盡的豪奢糜費。

牆外是餓殍累累，無異人間地獄。

什麼地獄空蕩蕩，惡魔在人間的冷幽默。

李自成現在信心十足，又有了幾個軍師的謀劃，他直接掃清了洛陽外圍的數座縣城。

不僅透過不斷的殺官，殺士紳，為河南百姓出口惡氣，聚集了人心，還有效的鍛鍊了他麾下大批新加入士卒的作戰能力。

在李自成看來，實戰才是最有效的訓練。

他沒有賀今朝的時間，也沒有張獻忠的資本，只能以戰養戰，打幾仗活下來的人就成了老兵，累積他的資本。

闖王李自成在河南的發展越發的壯大，自身有人坐不住了。

原南京兵部尚書呂維祺因剿流寇不利，被罷官回洛陽居住。

因為他聽說福王每日酒池肉林，還有歌女每日伺候。

本來百姓就餓的人相食了，可派去與流寇作戰計程車卒發牢騷說福王府庫堆積著百萬錢財，我們卻要餓著肚皮去送死。

得知此事後，他給福王寫了封信，希望他能夠體量一下大明的軍隊，事情緊急，拿出點銀子來犒勞士卒。

否則到時候沒有人幫他守衛洛陽的。

“河南三年奇荒，亙古未聞。村鎮百姓餓死一空，城市皆殺人而食。

洛陽城外處處被土賊盤據，加以流賊數萬陰相結合，連破魯山、郟縣、尹陽三縣，又六日之內，連破宜陽、永寧二縣。

賊勢洶湧，窺洛甚急。

無堅不破，無攻不克。

饑民之思亂可