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楊文嶽甚至列出來了廣東四大望族:冼、霍、李、陳。

冼氏為南海望族,李氏在廣東氏族志中高列榜首,霍氏為南海舊族,陳氏世澤綿長,邑稱巨族。

二、三巨族把持冶鐵,是冶鐵業的又一特點。

如今主要是冼、霍、李把持的新局面。

而陳氏想要摻和進來,一直都在尋找合適的契機。

廣東所鑄造的大炮上常有“炮匠李、冼、霍”的銘文。

二、三巨族與官府勾結在一起,牢牢地控制住軍器的生產。

對於官府來說,由少數巨族承包軍器生產,也遠比由眾商承包易於監督控制。

但家族大作坊的主人,本身多是在任或致仕歸鄉的官僚。

霍韜是明嘉靖顯宦,官至吏部右侍郎和禮部尚書。

他任官時,其弟兄家人凡生財之道,無不鑽營。

李待問是廣東佛山鎮人,萬曆進士,崇禎時期官至戶部尚書,其叔伯兄弟共八人當官。

他們致仕歸鄉後,與在家的兄弟結成一團。

有的改革爐冶,建立武裝(忠義營),並倡議冶鐵業每年捐銀一百七十四兩為其費用,用以保護產業。

有的修建鐵商聚會的天后廟,凝聚人心。

有的鑄炮築柵,做好防備匪患的準備。

他們做的都是與冶鐵有關的事情。

特別是李待問不能行走,告病二十八次後才被崇禎准許辭職。

回家的路上他情真意切的給崇禎寫了一封免除三餉的奏疏,崇禎看完了很感動,但不予採納。

如此為國為民的李待問,一點都不耽誤自家賺錢,且推動李家成為佛山冶鐵行業的魁首。

甚至李待問得捂著自家賺錢的門道,絲毫不給皇帝透漏。

就算大明皇帝天天為錢發愁,哪個當官的會選擇跟秦良玉一樣破家舍業的為過效力,她這種人在官場上是混不下去的。

你一個人高尚了,就顯得我們庸俗了。

李家的這一大批官紳,無疑對李氏爭奪廣東冶鐵業首屈一指的地位,起了決定性作用。

這類作坊的存在發展是與官僚勢力緊密相聯的,地方官府就是他們的後臺。

他們從冶鐵事業中積累起來的財富,最終又流向經營土地。

如冼靖以其贏餘增置田產,就是他們的一個代表。

他們以最穩妥的生息形式——經營土地來儲存積累起來的財富。

因此,這種作坊最集中體現了落後和保守。

望族既有大作坊,還有無數的田地。

賀今朝看著楊文嶽寫的彙報,忍不住點頭,自古以來只有官商勾結才能把事業越做越大。

出來混要講背景的!

無論是鄭芝龍還是李待問,他們都是選擇這麼一條路。

草莽想要崛起,那可真是千難萬難。

家中無人做官想要創業,縱然成了,也會被那些家裡當官的人給想法子奪走,把你踢出局。

楊文嶽提出可以利用陳氏的主動投靠來打壓其餘三家。

另外也可以利用廣東李氏出身隴西李氏的緣故,稍加拉攏。

祖宗之地都屬於錘匪,他們若是想要回鄉祭拜,怕是不低頭是不行的。

畢竟他們最注重的就是這個!

利用宗族來對付宗族,二桃殺三十等等,一下子都在賀今朝的腦子裡閃過。

儘管廣東鐵業、鹽業極為發達,可終究離不開大量貧困的生產者。

據楊文嶽的估計超過七成的人是這種貧困的生產者。

半無業,及略有土地,略有資金,吃得多,賺的少,終年在勞碌愁苦當中過日子的,如手工者

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