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方。這裡的主要問題就是浙南山區太多無法進行耕種,交通不便又難以修築商路,所以才會越來越閉塞。

為了能活下去浙南當地甚至有一種風俗,男子成年之後立刻在家鄉結婚。然而新婚的第二天,這個男子就要帶上行李外出謀生,如果不能衣錦榮歸,就無顏再回到家鄉來。許多年輕人就這樣一走了之,直到客死異鄉也沒沒能回到家鄉,這也造就了浙南多貞節牌坊的現象。

浙南如此風俗,固然有不近人情的地方,但也揭示了一個問題。浙南土地貧瘠,無法養活過多的農業人口,為了謀生他們才將年齡很小的孩子趕出家鄉,讓他們去外面闖蕩求存。當然有弊就有利,這樣的社會風氣也造就了寧波商幫和龍游商幫這樣的大型商幫。

“兩位有什麼看法?”大家都知道浙南五府是什麼樣的地方,根本不需要解釋,所以朱聿鍵一上來就詢問起今後的治理方略。

孫承宗道:“我們應該先對官員和衛所進行統計,官員們是當得朝廷的官,六品以上都需要回京城覆命,不過這是有一段時間的。在這段時間裡,我們最好能夠擁有自己的官員填補空缺。其次就是軍制了,因為當年戚家軍在此地抗擊倭寇,戚繼光對浙南衛所進行過一次整頓,所以如今浙南的衛所兵還是可用的。按照皇上的旨意中所說,文官回到朝中另有任用,武將和六品以下文官自行選擇去留,衛所就全盤留給了我們,這些力量需要重新編組。”

“不錯,先把軍政大權攬在手中,再說接下來的問題。”宋獻策也點頭表示支援。

“這種軍政整合方面的問題,我是不懂的,需要太外父幫忙。我只想提一個建議,我朝官員多是科舉出身,他們除了擅長八股文之外,對地方政務並不精通。實際上這也是我朝的頑疾之一,官員們在地方只是個擺設,真正運作地方政府的是那些小吏。”朱聿鍵板著手指說道:“其實官員被調回京城是東林黨在給我下絆子,希望讓浙南五府內混亂起來,他們才好上書要求撤去封地。只不過這些人並不知道,真正能夠讓地方順暢執行的恰恰是那些小吏。按照本朝祖法,小吏是由官員發放私下俸祿的,一旦官員離任就由下一任官員接手,他們是不在編的。”

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