第514章 移民九州

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轟擊那些漁船，就算人沒有死光，也會很快被淹死在海里。

經過這樣一批批的屠殺，九州島上的日本人減少了大半，大部分土地也逐漸掌控在了華夏人手中，而且這種情況還在繼續發展。

在這些日本人之中有一個特殊的族群卻受到了優待，那就是信奉天主教的日本人。自從1543年，一艘載有葡萄牙商人的帆船因為遭暴風雨襲擊，漂流島日本南端的種子島開始，天主教就隨著西方的資訊傳入日本。從那個時候開始，日本逐漸出現了天主教徒。

日本天主教的興起出現在日本戰國時期，九州島的大友宗麟加入天主教，同時在所有領地內也開始全面推行天主教。很快這種方法成了流行趨勢，九州島上許多大名和城主都加入了天主教。

這些人之中有真心信奉天主教的，也有單純為了增加與葡萄牙人的好感，以便購買各種火器的，有的則是希望利用天主教控制下層百姓的思想。不管動機如何，他們至少推動了日本天主教的繁盛，這種宗教也開始從九州島向著本州島和四國島傳播。

幕府對天主教持打壓的態度，每隔幾年就會出現一次針對天主教徒的屠殺，因此幕府與天主教徒始終的對立的。在發現這種情況之後，朱聿鍵決定攪亂本州島的政局，給幕府找麻煩。

在九州島上信奉天主教的人數不少，足有十幾萬人，這都是幕府天然的暴動源。朱聿鍵直接以驅逐日本人的名義，將這些人都運到了本州島。長洲等幾個臨近九州島的藩主嚇得噤若寒蟬，天天擔心被唐軍入侵，見到對方艦隊過來，絲毫不敢有所反抗，生怕如熊本城一樣被消滅。

對於這些地方朱聿鍵根本沒有打算佔據，他很清楚現在沒有進攻本州島，幕府還沒有亡國的壓力。如果唐軍逼得太緊很可能激起幕府的決死作戰之心，如果讓對方有了魚死網破的想法，人數過少的唐軍也會有很大麻煩的。