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皇上三思啊，以十稅二實在嚴苛，此乃與民爭利之舉，恐怕會引起民變的。”
崇禎當然知道重稅的危害，可是他又難以眼看著朱聿鍵獲得諸多好處，自己卻連一杯羹都分不到。他解釋道：“如果朕這個商稅十稅二的制度，只在八賢王封地內實行如何？”
“恐怕不妥，八賢王如今並無每年的祿米，封地就是其食祿之地。皇上如此做，等於是斷絕八賢王的生計於理不合，恐怕也會引起各地宗室的恐慌。更何況商稅與農稅不同，農稅可以藉口土地貧瘠而減免，土地富饒而增加。商稅卻不是固定一地，並無如此藉口，恐怕皇上一旦加稅，商人便換了口岸交易，到時候皇上依然收不到錢。”溫體仁出奇的替朱聿鍵說了一次話，實際上這並非出於他的本心。
溫體仁想得非常明白，許多事情有了第一次就會有第二次，這次如果給八賢王加了商稅成功，一旦八賢王上書聲言為其單獨加稅不公平，皇上很可能借坡下驢給全國加稅，那樣他們的家族同樣要吃大虧。
為了防止給皇上口實，最好的方式就是將各地商稅依然保持在六十稅一，這樣他們的家族才能繼續賺大錢，至於對國家是否有益那不是他要考慮的問題。其實這個時代的大明，與後世那些民主國家，尤其是移民的民族國家差別並不大。
國家官員們代表的都是大商人的利益，他們之中移民太多，對國家沒有多少認同感，這與尚未形成民族思想的大明官員很相似。這些人的所有舉措，都只會顧及自身利益集團，其次才會考慮國家利益。在這樣虛偽的民主制度下，再強大的國家也會慢慢衰敗的。
崇禎看不透這一點，見到滿朝文武都反對他對八賢王封地收稅，雖然心有不甘也只好罷手。崇禎看不出來問題，不代表盧象升看不出來，只是已經心寒的他冷眼旁觀，並不說一句話予以反駁。
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