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活在福建以南水上的特殊百姓,終生漂泊於水上,以船為家。歷史上他們被視為華夏族的一部分,區別於當地各種少數民族,但又是個相對獨立的族群。

歷史上對於疍民的起源有許多看法,有的說他們是被漢武帝滅國的閩越人後代;或者是5世紀東晉時期反抗晉朝失敗而逃亡海上的盧循軍隊殘部。有的說他們是9世紀王審知入閩時被奪走田地,驅入水中的福建原住民,甚至有人說他們是元末被擊敗的陳友諒殘部。

種種說法不一而足,但沒有一種能拿得出切實可信的證據。自古以來的歷朝歷代,都對這些疍民有些歧視,官府甚至命令禁止他們登岸生活。因為終年在狹窄低矮的船艙中屈膝睡覺、盤腿坐地、敞開雙腿作業捕魚的生活方式,他們大部分人都有腿部彎曲的情況出現。歧視他們的陸上居民根據這個特點,還給他們起了個汙衊性的稱呼叫做“曲蹄”。

自從朱聿鍵主政福建之後,疍民的生活得到了極大的改善,他們被獲准登岸居住或者經營,也可以登岸去醫院治療疾病,子女也擁有同樣免費上學的權力。新的政府推行浙南的法律,禁止了各種汙衊性的稱呼,直接將他們定名為比較中性的連家船民。同時政府宣佈在福州新建設的造船廠,將為他們免費更換更大的新船,以便他們出海時減少危險,也能住的更加舒適。

朱聿鍵的各種積極政策,讓這些連家船民都相當擁護,對於繳納漁稅也很積極,而他們現在駐紮的港灣就是政府特批給他們的居住地。住進港灣之後,船隻少了許多顛簸,連家船民們睡覺也安穩了許多,他們的生活一天天好了起來。

竇程就是這樣一個人,剛剛三十出頭的他捕魚技術精湛,也經常幫助家境貧困的人,所以他在這群連家船民中間頗為威信,大家有什麼事情也唯他馬首是瞻。

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