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謂兄必非久居人下者,今所吟之句,飛騰之兆已見,不日可接履於雲霓之上矣。可賀,可賀!”

乃親斟一斗為賀。

雨村因幹過,嘆道:“非晚生酒後狂言,若論時尚之學,晚生也或可去充數沽名,只是目今行囊路費一概無措,神京路遠,非賴賣字撰文即能到者。”

士隱不待說完,便道:“兄何不早言。愚每有此心,但每遇兄時,兄並未談及,愚故未敢唐突。

今既及此,愚雖不才,‘義利’二字卻還識得。且喜明歲正當大比,兄宜作速入都,春闈一戰,方不負兄之所學也。

其盤費餘事,弟自代為處置,亦不枉兄之謬識矣!”

當下即命小童進去,速封五十兩白銀,並兩套冬衣。

又云:“十九日乃黃道之期,兄可即買舟西上,待雄飛高舉,明冬再晤,豈非大快之事耶!”

雨村收了銀衣,不過略謝一語,並不介意,仍是吃酒談笑。

那天已交了三更,二人方散。

士隱送雨村去後,回房一覺,直至紅日三竿方醒。

因思昨夜之事,意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都,使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。

因使人過去請時,那家人去了回來說:“和尚說,賈爺今日五鼓已進京去了,也曾留下話與和尚轉達老爺,說:‘讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及面辭了。’”

士隱聽了,也只得罷了。

甄士隱和賈雨村相識三年,甄士隱對賈雨村進京大比很是關心,可以理解。

原文明確提到,明年才是進京大比之年,春闈。

古代春闈是明朝的。春闈:會試由禮部主持,因而又稱禮闈,考試的地點在京城的禮部貢院。

由於會試是在鄉試的次年,故會試又稱“春試”、“春闈”、“春榜”、“杏榜”等。

會試的時間為二月初九、十二日、十五日三天。

在古代,鄉試每三年一次。

在秋天,故叫“秋試”又叫“秋闈”,為九天,農曆八月九日、十二日、十五日,三場,每場三天。

全國的會試科考也是每三年一次,在春天,故叫“春試”,又叫“春闈”,也為九天,農曆二月九日、十二日、十五日,三場,每場三天。

因此推斷賈雨村其實在姑蘇待到了那年正月十五元宵佳節。因為,甄士隱如此交待賈雨村,必然有所求。

賈雨村收了贈衣銀子,也就是答應了他。

實在是個性情中人。

元宵佳節,甄士隱命家人霍起抱了英蓮去看社火花燈。

原文提到,真是閒處光陰易過,倏忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。

半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時,那有英蓮的蹤影?

急的霍啟直尋了半夜。至天明不見,那霍啟也不敢回來見主人,便逃往他鄉去了。

那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來皆雲影響全無。

夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。

推斷,甄士隱與賈雨村相識三年,賈雨村窮困到賣字畫為生,卻不受甄士隱恩惠。

這裡接了銀子,爽快走了,卻是為受人之託,忠人之事。甄士隱要將女兒甄英蓮送去她外祖母家,卻不想被人知道。

對外只說女兒丟了。而賈雨村在甄士隱家逗留三年,甄英蓮肯定認得他。

家人霍起是將甄英蓮放在別人家的門檻上坐著,起身離開。時間並不久。

霍起一回頭,甄英蓮就不見了。

這樣丟的孩

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