第69章 禮信修身明明德

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又開始後悔自己好好的人不做，為什麼要做一個賭狗。我到衛生間洗了把臉，看著鏡中的自己，滿眼血絲，頭髮亂糟糟的，快到上班的時間了，想請個假，又捨不得扣錢，又想到剛才賭博的時候，為了一時之快，輸了辛苦了整整一個月的工資，心裡滿是悔恨。我整理了下情緒，決定先洗個澡，讓自己清醒一些再去上班。

脫了衣服，我看著鏡子裡的自己，肚皮上有了贅肉，想到劉備因見己身髀肉復生，亦不覺潸然淚下。我也不自覺潸然淚下，痛恨自己荒廢了大好光陰，如今肚皮上都長出贅肉了，還沉迷於不忠不孝、不仁不義、傷風敗德的賭博之中，連我自己都瞧不起自己，我不能繼續墮落下去了，我必須振作起來才行，我得為自己的未來好好打算打算。

到了公司，本來打算工作做完後在為自己好好打算打算，但是熬了一個通宵，毫無精神，就這樣迷迷糊糊過了一天。第二天，休息好以後，我終於有了精神來打算打算。思來想去，我覺得我首先還是得為自己樹立一個志向才行，畢竟三十而立嘛！我今年剛好三十歲，也該為自己樹立一個遠大的志向才行，不能再渾渾噩噩，得過且過了。

該如何樹立自己的志向呢？沒人可以請教，我想起諸葛亮說的，夫志當存高遠，慕先賢。既然如此，我還是需要從先賢們的文化思想中去尋找信仰和智慧。於是，我又開始勸自己學習。

那段時間，我讀了一些聖賢書，自己總結了一下，核心宗旨就是大學之道，在明明德。於是，我也打算把“明明德”當做我的人生理想，不過，我又想到以我現在這個情況，墮落賭博，道德敗壞，並沒有明明德的實力和條件，而且當下也沒有明明德的社會基礎和契機。

後來我在《荀子·修身》上看到，扁善之度，以治氣養生則後彭祖，以修身自名則配堯、禹。宜於時通，利以處窮，禮信是也。凡用血氣、志意、知慮，由禮則治通，不由禮則勃亂提僈；食飲、衣服、居處、動靜，由禮則和節，不由禮則觸陷生疾；容貌、態度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。故人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。

禮信，既有禮，又有信。

我大學期間為了克己復禮，曾經看過《禮記》，裡面很多思想很有價值，印象最深刻的就是《禮記·射義》裡面的“反求諸己”，不過裡面的很多繁文縟節不合時宜，所以也沒有耐心認真看完。後來，又想到封建禮教被稱為是“吃人的禮教”，更加不願意去學習禮這個東西。為什麼，荀子會把禮看得這麼重要呢？

於是，我又去看了下《禮記》，《曲禮》曰：毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉。敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。

光這幾句就讓我有了醍醐灌頂的感覺，心中時刻保持敬畏，傲慢之心不可產生，慾望不可放縱無拘，志氣不可自滿，享樂不可無度。我好像走到了禮的反面，越來越缺乏敬畏之心，曾因為成績好、工作能力強有過傲慢之心，爛賭放縱慾望，自以為是志得意滿，不學無術享樂無度。要是我有敬畏之心，能做到，敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極，我就不會陷入今天的困境了。要是社會上人人都有敬畏之心，都能做到，敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極，社會就不會存在那麼多亂象了。