第165章 權利調整

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用了三年才從父母的懷中離開的，那父母離去，讓你守孝三年，以償還父母三年懷抱之恩。

在官場之中對於孝道就更為看重，不管做官的人，官做多大，碰到父母之喪，如果不馬上請假還鄉，那就是有罪，就不配為官；

當然君主允許的不算，例如對武將來說，他正在前方作戰，假使父母死了，仍然要向朝廷請假還鄉，皇帝可以下詔書，著他移孝作忠，可以不還鄉，稱之為奪情。

君主駕崩薨逝之後，軍民百姓要在二十七天中摘冠纓、服素縞，一個月內不準嫁娶，一百天內不準任何形式的娛樂活動，四十九天內不準屠宰，二十七天不準搞祈禱和報祭。範圍雖然是全國，但主要是京城執行最為嚴格。

王樹亭也知道，這只是表面上的功夫罷了，自己家的人沒有了，為啥要那麼嚴格要求別人呢，自己家人嚴格遵守就可以了。

而且在王保田殯天之後，也沒有立刻安葬了，因為陵寢還沒有修建好，該搞的儀式還是要搞，等陵寢修好之後再重新安葬。

暫時靈柩就只能停放在大慈恩寺中，在大慈恩寺之中專門騰出一間大殿，裡邊置上冰塊，做成冰室使用，每日裡有僧侶唸經超度。

大慈恩寺現在早已不同往時了，自從那年辦了水陸法會之後，大慈恩寺得到了王樹亭的賞賜，成為唐國官方宗教組織，統領唐國境內所有寺廟，和重陽宮一同成為佛道兩教魁首。

每年兩教都會為了大唐將士和百姓做法祈福，使得香火達到了鼎盛的狀態。

現在老王爺的靈柩停放在慈恩寺，對於所有的僧侶來說，那是更是無上的榮耀。

為了進一步提高大慈恩寺的影響力，把佛法傳遍華夏的每一個角落，徐平川還鼓動老方丈，向著全國各地都派遣僧侶去遊學，宣傳佛法，也宣傳大慈恩寺，更宣傳大唐。

這事做起來，那些高僧們，比王樹亭和徐平川等人更加積極，到現今為止，已經有上千名修習有成的僧侶，前往了全國各地。

三個月之後，禁止娛樂的時間過去之後。

王樹亭才派徐平川為代表，會同內閣各位閣老一起，對軍中將士們展開慰問，這次的慰問，不僅是已經返回到西安的，那些還停留在邊界的將士，朝中也派員前去慰問了。

同時，王樹亭也對軍隊再次展開調整。

大唐仿效大明，將大將軍府更名為五軍都督府。

五軍都督府，設立東南西北中五個戰區；

中軍都督府，轄陝西、甘肅、寧夏三省，統兵十五萬，設中軍都督，由王樹山擔任。

東軍都督府，轄山西，統兵十萬，設東軍都督，由曹變蛟擔任。

南軍都督府，轄四川、藏東兩地，統兵八萬，設南軍都督，由王二順擔任。

西軍都督府，轄青海、新疆兩省，統兵六萬，設西軍都督，由王性善擔任。

北軍都督府，轄漠南蒙古，統兵五萬，設北軍都督，由苗興一擔任。

整編完畢之後，野戰兵力達到了四十四萬；還有二十萬二線守備部隊，全軍所有兵力合計六十四萬。

蘇步和李本原等被任命為各省守備都督，不過二線部隊的指揮權並不在五軍都督府，而是歸兵部所有。

曹文昭卸任副帥，只擔任兵部尚書和內閣次輔。

黃文瀚也卸任了總參謀長職務，改任戶部尚書、內閣次輔。

新的總參謀長由王樹林擔任。

……

總理府這邊一直運轉的比較順暢，王樹亭也就沒有做過多的調整，只是有功之人該升官的升官，反正現在地盤已經擴大了，也有足夠的官位來安排那些有功之人。

這次權力調整順利完成之後，不僅王樹亭鬆了一口氣，連朝中的文武官員