第91章 六禮

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做好了鳳冠霞佩，趙虎也算鬆了一口氣，他又去看看其他人，東西做的怎麼樣了，他先來到了燒石灰的地方，族人們已經燒出來了幾爐，可能是石頭的種類不行，燒出來的石灰不是那麼白，但是在燒石灰的過程中，族人們意外的燒出了琉璃，這讓趙虎很是欣喜，雖然現在的琉璃，達到透明的玻璃還差的很遠，但是有了這一步，相信透過族人們的一點點實驗，最終一定能做出透明的玻璃。

既然燒石灰的方法對，現在是原材料不同行，那就找到可以用石頭就行了，趙虎通知各個城主，讓他們把當地的是特殊的石頭，都運過來一些，讓族人們不斷的燒，實驗。

櫃子大體已經做好，剩下的就是在打磨表面，現在族人沒用的打磨工具，其實就是一塊細細的石頭，後世對這樣成這種石頭有個名稱———磨刀石，看來櫃子的問題應該是不大。

打磨石面的族人已經將石面打磨好，並鋪裝在了趙虎屋內的地面上，用了石頭鋪的地面，確實是比他們那種土的地面要舒服的多，現在很多人，利用閒暇和放假的時候，也開始，打磨石片，用來鋪自己的地面。

前期要做的事情已經差不多了，至於結婚用的馬車和花轎這些都不用趙虎操心了，他把畫好的圖紙，交給族人們，族人們自然能做好。

趙虎現在想結婚的流程和禮儀， 在中國上下五千年的歷史長河中，先人們如璀璨星辰般給我們留下了寶貴的文化遺產。禮儀，作為其中一顆閃耀的明珠，歷經歲月滄桑，依然熠熠生輝。它不僅是一種行為規範，更是道德準則和社會風尚的體現。許多古代禮儀傳承至今，如尊老愛幼、和睦相處的觀念，以及婚禮、葬禮等重要儀式中對傳統禮儀的保留。這些禮儀承載著中華民族的傳統美德，傳遞著千年的智慧與情感，成為我們與歷史對話的橋樑。

我國古代的婚姻制度經歷了數千年的發展和演變，其中最常見的是聘娶婚，它由六禮組成，分別為納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。具體過程是

納采：男方派人向女方家求親。

問名：女家同意後，把女兒的名字和生辰八字告訴男方媒人。

納吉：男方將兩人生辰八字占卜得了吉兆，雙方互通婚書。

納徵：男方向女方贈送一定的聘禮。

請期：男方派媒人到女方家商定結婚日期。

親迎：新郎在儐相陪同下到女方家迎新娘回家成親。

這六禮代表了中國古代婚姻的基本流程和禮節，也是中華文化的重要組成部分。

中國古代傳統文化宛如一座蘊藏著無盡智慧的寶庫，然而，在歲月的洗禮中，它們的傳承模樣已悄然改變，甚至有些文化瑰寶已消逝無蹤，這著實令人扼腕嘆息。趙虎決心憑藉自己的努力，讓他在的這一段歷史時空，不再有這樣的遺憾，讓每一個好的傳統得以廣泛傳承和弘揚。所以趙虎絞盡腦汁來讓自己的這場婚禮能夠辦的完美，並且透過自己的行為，來一點一滴的影響所有的族人，族人現在事事都模仿他，這點是他願意看到的。

結婚六禮的前三項，其實已經沒必要在走一遍，特別是第三個流程“納吉”，原始人是沒有自己的生日的。

但是，趙虎還是求熊和武代表自己的長輩去了趟夏部落“納采”、“問名”，至於“納吉”雖然肖玲沒有自己的生日，趙虎還是將自己的一些資訊刻在了木板上，叫熊等人帶過去。

熊等人去的快，回來也快，三天就返回了華城，一切都很順利，讓趙虎意外的是，肖玲也親手刻了塊木牌，用麻布包好叫熊帶了回來。

趙虎給肖玲的木板上刻著“華部落大首領，趙虎願意娶，夏部落肖玲為妻。以後不管貧窮、富貴、疾病都不離不棄，不論遇到什麼困難都共同面對。”

肖玲給趙