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“陛下何不考慮一番,讓僧人們到當地去傳道,為我大明日後的殖民作準備?”

“此次,不就正好是一個契機,也是一個機會?”

趙策的想法,其實也是從後世的書中學來的。

那些番邦人,船上都會配備著修道士。

每到一處地方,這些修道士就會四處傳道。

甚至直接利用宗教去管治殖民地,讓這些被殖民者,心甘情願的被奴役。

這樣的例子,只要翻開歷史書,隨處可見。

佛教中有不好的地方。

讓老百姓們避世,消除自身的罪業,為了追求修行,而忘記責任。

但經過儒道修正後的佛教,已經被修正了不少,真能能被統治者所使用。

因此,它也並不是全然不好的。

對於那些文化和生產程度都不足的地方,利用佛教讓這些人放下爪牙,無異於是上好的辦法。

既然天主教之類的,可以用來管束殖民地。

那如今開啟國門,正在做準備的大明,又何嘗不可?

正好趁著這次佛教輸掉的機會,弘治皇帝順勢提出這種辦法。

把那些假和尚和寺廟中超出的人員都清出來,再和那輸掉的大師們一起,打包送出去。

這樣一來,他們也算是物盡其用了不是?

弘治皇帝傻眼了。

他萬萬想不到,趙策這都能扯到這裡來。

不過仔細想想,第二次出海的船,這幾天訊息也該傳回來了。

等到肅清後,過完年後,確實正好可以把這些僧人也一起打包出去。

這法子......

好像真的可行啊!

而且他前不久,正應允了幾個藩王進京。

這些藩王,正是為了此次朝廷削皇室宗親的爵位一事而來。

到時候,弘治皇帝還打算把一脈派出去,到呂宋去建設補給站。

但呂宋原本是有土著的。

只是大明如今佔領的地方不大,因此雙方的矛盾才不至於太大。

皇室宗親加上經過儒道洗刷後的佛教,還怕管治不了當地的土著?

不過就是時間問題罷了!

呂宋成功了之後,等到倭島那邊金銀礦的訊息傳來。

他還可以依法炮製,直接用這套陣容去挖礦!

弘治皇帝眼前一亮。

他驚喜道:“永西伯所言,確實有理!”

“此事可行!”

“此次輸掉的大師,佛法精深,在民間中身份地位都不低。”

“朕只需要再等等......”

“等到他被逐出寺廟,被僧人們排擠後。”

“再找到他,對他委以重任。”

“如此一來,他就能完全為朕所用......”

這將會是一個完全聽命於皇權的和尚!

在他的帶領下。

那些僧人到番邦去傳道,傳出去的東西,自然是皇帝說什麼就傳什麼。

弘治皇帝一瞬間,就已經規劃好了這一切。

聽著弘治皇帝的自言自語,趙策都不由的頓了一下。

看來,再溫和的皇帝,終究是皇帝......

不腹黑一點,怎麼駕馭得了文武百官,甚至被他們稱讚多年?

一旁的朱厚照聽到殖民兩個字,也興致勃勃的看著趙策。

趙策轉頭看了他一眼,朱厚照眼睛發亮,對著他憨憨一笑。

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