第37章 荀子腦袋被秦國的大門擠了

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突然覺得不能叫荀子，應該叫旬況更正式一些，名字吧，起了就是讓人叫的。

打破舊禮制，平等相待，我們要大聲呼喊對方的名字。

說，荀況，就是上文說的荀子。

話說啊，那天陳囂跟荀況倆人湊一塊侃大山，聊起了兵法。

陳囂這貨一臉懵圈，問荀況：“我說老荀啊，你每次一聊兵法就叨叨仁義，這仁義到底是個啥玩意兒啊？

仁者愛人，義者講道理，這跟動刀動槍的兵法有毛關係啊？

莫不是兵法就是讓大家排隊去搶地盤，然後仁義就是搶完地盤後，請被搶的人吃個飯道個歉？”

荀況一聽，差點沒忍住笑出聲，擺擺手說：“老陳啊，你這腦洞開得有點大啊。

仁者愛人，那不就是因為愛得太深，所以看到那些禍害人的傢伙，就恨得牙癢癢嗎？

義者講道理，那不就是因為道理太正，所以看到那些反叛搗亂的傢伙，就噁心得不行嗎？

所以啊，兵法這玩意兒，說白了就是用來收拾那些暴力分子和壞蛋的，保護咱們老百姓，過上好日子，可不是為了搶地盤，滿足自己的私慾哦。”

葉還生認為，人的品德是無法偽造的，

也無法像衣服一樣，

隨興地穿上或脫下來丟在一旁。

就像木頭的紋路源自樹木的中心，

品德的成長與發育也需要時間和滋養。

也因此，像年輪一樣，

我們日復一日地寫下自身的命運，

因為我們的所作所為，

正在毫不留情地決定我們的命運走向。

我相信這就是人生的最高邏輯和法則。

秦國的法家思路呢，就是順應了這個邏輯和法則。

就在荀況天天忽悠人時，天下已經亂成一鍋粥了，諸侯們紛紛跳出來搶地盤。

燕國那邊呢，燕孝王兩腿一蹬，他兒子姬喜就順利接班了，國內暫時消停了點。

可是周王朝的百姓們就慘了，因為戰亂不斷，只能紛紛往東邊跑路，求個活路。

秦國這邊一看機會來了，立馬就搶了周王朝的寶鼎重器，

還把西周文公姬咎給發配到了狐之聚，擺明了就是要炫耀自己的牛逼。

楚國考烈王一看秦國這麼囂張，也不甘示弱啊，

直接把魯國國君給扔到了莒地，霸佔了魯國的地盤，開始擴張自己的勢力範圍。

公元前254年呢，秦國將領帶著大軍就去討伐魏國了，結果一仗下來就把吳城給拿下了。

韓國國君一看秦國這勢頭不對啊，立馬就慫了，親自跑去朝見秦昭襄王示好。

魏國這邊呢，也是沒轍了，只能舉國聽從秦王的號令。

公元前253年呢，昭襄王跑去雍城南郊祭祀上帝，求神靈保佑秦國越來越牛逼。

楚國這邊呢，也是趁機把都城遷到了鉅陽，想要更好的發展機會。

可是啊，這亂世之中啊，小國的命運就是悲催啊。

公元前252年呢，衛國衛懷君跑去魏國都城大梁朝見魏王，結果呢，被魏國人給抓了殺了。

魏國這邊呢，就立了他的弟弟當衛國國君，也就是元君了。

這元君啊，居然是魏王的女婿誒，衛國就這樣成了魏國的附屬國了，也是夠慘的。

公元前251年呢，秋天的時候啊，秦昭襄王終於走完了他的一生，他兒子嬴柱就順利繼位了，成了孝文王了。

孝文王呢也是挺孝順的，尊奉他親媽唐八子為唐太后了，

還立了他兒子嬴異人為太子了，秦國的政權就這樣穩固下來了。

趙國那邊一聽這訊息，立馬