第134章 大漢當頭網紅賈誼賈嘴炮

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提倡廉恥，那些手握大權的大臣，豈不是雖然地位高，卻像囚犯一樣不知羞恥？

就像那望夷宮事變，秦二世被判了重罪，就是因為他不懂得“投鼠忌器”的道理，結果砸了自己的腳。

再說說啊，鞋子再漂亮，你也不能把它放在枕頭上；帽子再破，你也不能拿它來墊鞋底。

一個人要是曾經做過大官，皇帝對他客客氣氣的，老百姓對他敬畏有加，那他現在犯了錯，皇帝可以免他的官,可以趕他走,可以叫他自殺,甚至可以殺了他。

但是啊，皇帝要是叫人把他綁起來,送到官府去做苦力,捱打捱罵的,那就不應該讓老百姓看到了。

要是讓那些小人物,看到大官犯了錯,也會被這樣對待，那他們豈不是,也可以對大官們不敬了？

這可不利於咱們尊重高官,禮敬顯貴的傳統啊！

古代的大臣們,要是犯了錯被罷官了，不說他不廉潔,而說他“不愛惜自己”；

犯了男女關係的錯誤,不說他淫穢,而說他“屋子的裝飾不好”；

軟弱無能不稱職的,不說他無能,而說他“沒有好好的做事”。

所以啊，即使是大臣們真的犯了罪,也要給他們留點面子，不直接點破他們的罪過，給他們個臺階下。

那些被嚴譴斥問的大臣們，聽到嚴譴斥問，就得自己穿上喪服，帶上請罪的東西，到請室去接受處置，皇帝可不派人去綁他們。

犯了中等罪的，就自殺，皇帝不派人去割他們的脖子；

犯了大罪的，就面向北方拜兩拜，然後跪著自殺，皇帝也不派人去揪他們的頭髮斬首。

皇帝就可以說：“您自己犯了錯，我可是以禮相待的。”

皇帝對大臣以禮相待，大臣們就會自愛；

皇帝用廉恥來約束大臣，大臣們就會重視氣節品行。

要是皇帝用廉恥、禮義對待大臣，而大臣卻不用氣節品行來報答皇帝，那他們就不像個人了！

這種習俗要是流行起來，那大臣們就都只會考慮自己的操行，而不去考慮利益，堅守氣節，而尊重大義。

所以，皇帝就可以放心地，把大權交給他們，甚至可以把還沒成年的繼承人，託付給他們輔佐。

這就是推行廉恥，提倡禮義帶來的好處啊！

皇帝有什麼損失呢？

放著這樣的事不做，卻長期地實行那些錯誤的辦法，來侮辱大臣，所以我才說，這是值得深沉地嘆息的啊！

哎呀媽呀，這皇帝老兒咋就這麼不懂事兒呢？

說到這兒，賈誼又舉了個大漢朝的例子。

說賈誼這腦子呀，可真不是蓋的，轉得比陀螺還快，眼睛一瞪就是一個點子。

他瞅上了絳侯周勃的那檔子事兒，就像是餓貓聞到了魚腥味，肚子裡那點兒壞水，就開始冒泡了。

他說，這周勃呀，之前被抓去蹲大牢，就像那掉進陷阱裡的野豬，左拱右撞就是出不來。

可結果呢，啥罪證也沒查出來，就像是白貓兒鑽進了灶坑——自己給自己找罪受。

賈誼趕緊就拿這事兒，去逗文帝開心，說：“您可得吸取教訓啊，別讓大臣們再受這冤枉氣了。”

文帝呢，也不是吃素的，一聽賈誼這話，心裡跟明鏡似的。

他琢磨著：“這賈誼說得對啊，咱得拿點兒禮義氣節出來，讓大臣們感受到皇恩浩蕩。”

於是呢，他就一本正經地採納了賈誼的建議。

從此以後啊，大臣們要是犯了罪，全都自覺地自殺了事，再也不用受那刑殺的羞辱了。

這事兒一傳出去啊，那些大臣們可就炸開了鍋。

有的說啊：“哎呀媽呀，這皇帝老兒，咋這麼聽