第六十八章 此物必大行於天下

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的心學期刊就不一樣了。

完完全全成為了王畿的主場。

王畿從來是好講學，好辯論。辦了期刊之後，就是將期刊當成自己講學平臺。完全發表自己的意見，對別人的意見，發表之後，隨即當成靶子，大加鞭策。

可以說，期刊成為了王畿一個人的舞臺。

王畿並不覺得有什麼問題。

只是如此一來，心學一脈就更加分裂了。

本來，王畿就不能服眾。雖然王畿資格老，但是很多與王畿同時期，或者稍後一點拜入王陽明門下的人，還沒有死光。本來大家僅僅學術上的分歧，還有相互容忍的可能。

但是而今王畿這麼一搞，很多人不與王畿玩了。

當然了，也可以說，王畿一脈更純粹了，純粹是王畿的徒子徒孫，他們學的也不稱不上是王陽明之學，還不如說王畿之學。

王畿在這上面的經驗，是失敗的經驗。但是即便是失敗的經驗，也好過沒有經驗。

正如張居正所料，王畿接到了徐階的書信，自然坐不住了。

徐階從來是將心學當成自己助力，徐階是一個政治家，他一切行為都是基於政治利益，而不是其他，他對心學也是如此。而今徐階對心學已經沒有什麼需要了。徐階當然不會過河拆橋，這對他的名聲大大不利。但也沒有為心學衰敗與否多操心的意思。

但是王畿不一樣了。

王畿一向以王陽明衣缽弟子自居。自然不能容忍這一點。

於是王畿召集了自己的弟子們說道：“周夢臣在京師，想動科舉。估計是將氣學代替理學成為關學，這是我們萬萬不能容忍的。否則王師一番心學，至於何地？”

“我要進京，這一次吉凶難料。你們誰願意跟隨？”

王畿弟子之中大部分都說道：“弟子願意服侍老師一同北上。”

王畿還是很有人格魅力的。最少王畿眾多弟子都願意跟隨。

王畿帶著幾分欣慰，說道：“好，我等師徒看看周夢臣有何手段。”

王畿還沒有來到京師，就已經天下震動了。

因為周夢臣發文之後，高拱再次發文，對科舉的內容，進行了深層次的批判，對理學的批判這裡就不多說了。不過高拱與周夢臣的觀點也是有些差異的。

高拱主張實學。他的很多觀點，都是建立在實學之上。

雖然大學士李春芳下場反駁兩人。

所謂一個巴掌拍不響，如果單單是周夢臣與高拱，事情雖然大，但還在可控制範圍之內。而李春芳反對，一下子將事情都高得更大了。

第一個點，說道了科舉內容。周夢臣反對的大多是科舉上的弊端，但並沒有多少言語涉及科舉內容。不是周夢臣不想對科舉內容動大手術。而是不能。

大明科舉用理學，已經多少年了。根深蒂固。不可能一下子動搖了。

所以就回避了。

畢竟周夢臣提出來的問題，他都是想解決的。

而高拱就沒有多想，他就是來噴的，直抒胸臆。不過周夢臣對此並沒有什麼不滿意的。因為欲得其中，必求其上。要想開啟一扇窗戶，就要先聲張要掀開屋頂才行。

第二個點，自然是李春芳忽然發聲了。

如果之前，還是簡簡單單的以事論事。而今誰都看出來，不是了。是周夢臣與高拱加起來，與徐階掰手腕。雖然發聲的是李春芳，誰不知道李春芳背後就是徐階。

如此一來，幾乎所有人都不敢亂摻和了。而科舉本身就牽動很多人的心思。更不要說，而今科舉是否改革也成了暴風眼。更是震動天下。

想看看，到底是老謀深算的徐甘草，徐婆婆更勝一籌，還是高蠻子，與周拼命更有把握。