第二十二章 自辯疏

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惑聖聽，而是我的學說之上？”

“對。”張居正說道：“你的自辯疏，陛下定然要明發的，可以說京師六部都能看到。這對你的事情，可是大有好處。”

周夢臣深吸一口氣，說道：“我明白，這是一個足夠大的舞臺。”

周夢臣是誰？很多人不在乎，縱然周夢臣藉助天文上的學說，已經闖出來一些名頭。但是就整個大明士林，乃至於大明讀書人之中，周夢臣依然沒有多少名聲。畢竟天文歷算算是比較重要，但是從根本上來說，並不是主流學問。

但是吏部天官卻不是一般人。

可以說大明僅次於內閣大學士的官員，甚至有些強勢的吏部天官都能壓制內閣。

周夢臣如果能駁倒吏部天官，自然能讓他真正的名聲大噪。

張居正說道：“而且，你這一段時間，也不是一直在這方面花費心思嗎？”

而今的周夢臣的日心說，已經算得上第三版了。

第一版日心說，其實是在黃鶴樓上所言，從根本上來說是一個數學模型。

第二版日心說，其實是周夢臣在與楊守敬辯論之後修訂，從一個數學模型變成了一個科學假說。

第三版日心說，是周夢臣為嘉靖皇帝準備的。儘量以通俗易懂的方式，將日心說詮釋出來。

而今，周夢臣估計需要第四版日心說了。

很簡單。

宋元之後，乃是中國古代數學的低谷期。數學高峰一點點的墜落。而明代的讀書人一心考八股，自然沒有多少人專心研究數學。但是這不妨礙他們對天象發表看法。

如此一來，讀書人對天文的解讀，就是完全脫離了資料，論為臆想。

要反駁這些說法，更多的不是將數字，講道理，恐怕要從更偏於哲學層面來說這一件事情。

甚至周夢臣很明白，他只能駁倒別人，而不能說服別人。世界上最難的事情，就是將自己的想法放在別人的腦袋之中。這事情僅僅開始，遠沒有到結束的時候。身只要等思想雙方的支持者肉體毀滅，或許才能有勝負之分。

周夢臣不想這麼早就登上這個舞臺。

但是嘉靖皇帝已經搭建好了舞臺，周夢臣也只能確保一定要贏。必須要贏。

周夢臣說道：“張兄，那就拜託你了。他就代入熊尚書的角色，我們來試一試？”

張居正聽了，微微一笑說道：“好。”

周夢臣與張居正連夜磋商了一天一夜，這才將所有文字增刪為洋洋灑灑有萬字左右的《自辯疏》。主體就是拼命向朱熹靠攏，想辦法將自己的理論思想掛靠在朱熹的名下。並由張居正潤色。

說上去，也文辭具佳，理直氣壯。

只是這結果如此，周夢臣卻未必知道了。

他只能拜託藤祥，將這封奏疏呈給西苑的皇帝陛下。

至於周夢臣與張居正，自然是呼呼大睡一覺，恢復精力。

周夢臣的《自辯疏》到了嘉靖的手中，嘉靖細細一看，忍不住說道：“好文采？這是周夢臣的文采嗎？”

周夢臣的邏輯思維，科學推演，環環相扣，自然有一種理性的美感，張居正潤色之後，更是氣韻萬千，擲地有聲，這是文字與音韻之美，兩者合作，自然是具雙方之長，一加一大於二，即便是張居正本身自己寫，也未必能勝過這一篇文字了。

黃錦立即說道：“以奴婢看不是，周夢臣有一友人，名叫張居正。乃是荊州神童，文字十分了得。”

嘉靖說道：“不錯。明發各部，令其周知，我倒要看看熊老兒怎麼應對？”

嘉靖言語之間雖然說的是熊浹，但是意欲直指夏言。畢竟在他看來，夏言就是反對他修仙文臣的總後臺，簡直是何維柏的事情，還沒