第八十二章 陽明後學

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第八十二章

陽明後學

第二日早上，又是虎丘山下。

數千士子已經等在這裡了。再加上外面遠遠圍著的百姓，整個虎丘山下，聚集拉少說數萬人。甚至人還越來越多。畢竟，這年頭訊息閉塞，很多訊息都是在小圈子流傳。比如周夢臣要召開虎丘大會這一件事情。

很多人很早就知道了。比如王世貞，與王世貞家族有姻親的。

但是也有很多人，是剛剛已經開始才知道有這樣一件事了。比如蘇州百姓。

而虎丘山本來就是百姓踏青的地方，而今又是踏青的日子。很多人其實並不關心講學講些什麼。畢竟這種關係到上層建築的事情，只有士大夫才關心。就好像某地開了一個國策研討會，據說研究關係到未來數年的經濟政策。對圈內人來說，恨不得將耳朵扯下來，偷偷放進會場之中，想先一步知道內容。

而對於普通百姓，也不過是新聞三十分下面一行滾動播報的小字而已。

不過，國人本質是喜歡籌熱鬧的。

如果北戴河不封鎖，那麼國家領導人開會的時候，定然有人願意去蹭熱鬧，而今就是這樣的。如果在別的城市附近，大部分百姓是沒有閒工夫去蹭熱鬧的，畢竟在古代，很多連生存都很艱難。但是這裡是蘇州。

是大明最富裕的地方。

不客氣地說，大明蘇州這個時代生活品質，都能超過後世不少貧苦地區的生活品質，更不要說蘇州百萬之眾中，衍生出來的市民階級，不少有錢有閒的。於是，周夢臣講學，有演變成廟會地風險。

剛剛開始在場地外面有一些叫賣的人。而今已經衍生到，各色鋪子鋪開了。估計人多的時候，能有十萬人也說不定。

王畿是講學的行家，在王陽明在的時候，他作為王陽明的衣缽弟子之一，有些場合也是代替王陽明出現的。而王陽明不在之後，更是以王門正宗，王門弟子的座主為己任，幾十年來，足跡遍佈大江南北，弘揚心學，可以說，不是在講學，就在奔赴講學的路上。

與錢德洪兩個人，簡直是一靜一動，形成鮮明的對比。

但是這樣做，也是讓他影響力巨大，王門內部分歧嚴重，但是大多數時候，他們這些恩怨，也就是他們自己知道，還有一些親傳弟子明白。更遠一些，就不大明白了。

只覺得龍溪先生，也就是王畿。是王門的代表。

故而王畿一出現。下面頓時安靜下來，無數學士用崇拜的目光看向王畿，讓周夢臣有些吃味。學子們對周夢臣的態度，與對王畿的態度，簡直是沒有辦法比，這讓周夢臣有些不舒服。

不過，周夢臣剛剛出生的時候，人家王畿已經開始講學了，數十年積累的聲望，周夢臣不及也是很正常的。

即便，周夢臣這樣做心理建設。但是不舒服依然是不舒服。甚至有一點點憂心。

因為，周夢臣很明白，學術上的爭端，特別這種偏哲學方面的爭端。是沒有嚴格上的誰對誰錯的。即便周夢臣這十幾年一直研究這麼對付陽明心學，但是他也明白，王陽明被人推崇是有道理的。

所以，他在這一次講學上最大勝利，是將氣學傳播給更多，吸引更多的江南學子拜入氣學門下。而看現在的狀況，即便他能將王畿駁倒，並踩上一萬之腳，但是在人心的爭奪之上，恐怕不大可能勝過王畿。

就在周夢臣滿心不是滋味的時候，王畿開始講學了。周夢臣立即開始認真聽講，知己知彼，才能百戰百勝。

王畿是講學的老手了，簡直信手拈來。

他先講王陽明的學問，王陽明的學問，其實就三個大關節。支撐起了王陽明心學的所有理論，第一是心即理。第二，知行合一，第三致良知。

周夢臣對這些熟悉得