第二十一章 可得長生否？

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臣說道：“正是。”隨即將自己寫好的文字呈上。嘉靖看了，自然是長亭外，古道前等字樣。嘉靖讀過，忽然讓周夢臣再次讓音樂盒轉一遍。

周夢臣自然照辦。等木頭侍女再次翩翩起舞的時候，嘉靖卻拿著詞，合音輕唱，雖然在很多地方處理的有些不大好。但是還過得去。隨即嘆息一聲，說道：“周先生之才，簡直是無窮無盡。此詞一出，天下送別，皆唱周詞了。”

周夢臣刻在八音盒裡面的音樂，自然是李叔同的送別。

周夢臣之所以選這個。首先，周夢臣會唱這個。現代很多音樂很好，但是周夢臣不懂，又有什麼用處。

其次，就是李叔同的送別，寫的太好了。放在古代一點也不違和。不管是音樂，還是詞句，既有古典性，也有現代性。實在是光照千古的音樂經典。再過幾百年也不會過時的。

果然，以嘉靖的文學音樂修養，完全能夠理解並欣賞。

再三，也就是最重要的一點。

周夢臣既然有了進士身份，又想在士林之中有一定的發言權。就要按士林的規矩來。在士林之中，有崇高聲譽的，要麼是經學大家，要麼就是文學大家。周夢臣其實也想過做一些文抄公。

只是周夢臣畢竟是理科生，文學修養不夠，後世很多文學作品，周夢臣也不大清楚。即便是清楚了，也不清楚年代。一旦文抄到當代人身上，那可就尷尬了。

而且很多文學作品，都有特別的場景。不能亂搬的。

而李叔同的送別，正是周夢臣知曉年代。而且內容普適性高。而且在音樂上也是非常適合八音盒的，甚至周夢臣一想到適合八音盒的音樂，想起的就是他。

簡直是天授不抄，反受其咎。

周夢臣說道：“陛下繆讚了。”他隨即故作感慨，說道：“此詞，臣從武昌赴京的時候，就心有所感，有了底稿，而在備考的時候，一旦有煩悶的時候，就拿出底稿反覆修改，不知道修改了多少次。才有這一曲，今日也是想讓陛下看看。臣的文字之才，於此詞估計用盡了。”

周夢臣也擔心，此詞一出，有人在很多場合逼他做詞，那可就不好應付了。

嘉靖說道：“沒有想到卿還是苦吟派。”

周夢臣聽了心中一動，暗道：“的確，這個方式推託再合適不過了。”說道：“能三年得一詞，已經是萬幸了。”

一旦貼上苦吟派的標籤，周夢臣可以正大光明的推託一些作詩的場合了。畢竟賈島等人也未必有多少成名的詩作。

嘉靖微微一笑，將手中的送別詞，遞給黃錦，說道：“此曲，朕甚愛之，讓下面好好演練。”

黃錦立即答應一聲。隨即緩緩的退了下去。

嘉靖負手背對周夢臣，說道：“周先生，朕對奇技淫巧，並不是太在乎的。朕讓你造此物是為了什麼？”

周夢臣心中咯噔一聲，沉了下去，說道：“陛下想以機械模擬人身執行。”

嘉靖說道：“不錯，先生造得極好，但是與朕的長生之道有何干系？”

千般道法，萬種法門，我只問一句，可得長生否？

這就是嘉靖的執念所在。

只是這不是仙俠世界，長生之道，猶如鏡中花，水中月，周夢臣也不過是一個小小的穿越者，後世科技發達，還沒有將長生之法搞出來。而今周夢臣又怎麼能做到。

周夢臣心中轉了無數個念頭，只能想辦法忽悠嘉靖，而且不能說謊話，最少不能完全說謊。否則等謊言被拆穿的時候，就是周夢臣的死期。

周夢臣看似萬千聖寵在一身。但是這些聖寵都不是在周夢臣之身，而是在長生之道上。