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蘇徹這邊真的老實修行,連那聽潮城浮雲渡的盛況也無心流連,直接登上了素女道的星槎。

所謂浮雲渡,便是繫泊雲舟星槎的渡口,因為建於高處,與浮雲為鄰,故而稱之為浮雲渡。

聽潮城的浮雲渡分為貨運、行人兩種,各自位於一處山腰,也是往來行人商賈不絕,不過有素女道的輦車開道,倒是很快便到了星槎之下。

一般的星槎,形制與雲舟略有不同,但是要說大小,其實比雲舟要小不少。

按照思香的解釋,這都是因為星槎要破開九重天罡,這是個花費大量力氣的苦功夫,非有步虛修士坐鎮不能做到。

若是做得再大些,那就是步虛修士也不管用,需要長生真人乃至更上修為者才行。

那等級數的大佬是萬萬難找來給人當車伕的。

因此上此界的星槎多半都是有步虛修為的修行人坐鎮,體型也都不大。

蘇徹直接進了淨室,而思香倒是在旁邊全程陪同。

一問才知道,素女道這一趟為了護送蘇徹前往七十二國,星槎上另外還安排了三位步虛高人。

若不是害怕長生真人坐鎮引來其他各方關注,素女道的本意是直接派長生真人坐鎮。

這次星槎排開九重天罡,蘇徹卻是沒有當初跟郁離子一起登臨域外的興致去觀賞感悟。

此刻的蘇三公子正在思考一個非常重要的問題。

那就是現在自家的道基到底處在一個什麼狀況上。

按照玄門的通說,所謂道基乃是承載先天性靈之種的根本。

而自家的道基卻因為陰陽法王的操作,與常人不同,多了一個先天靈根若木的種子,還生根發芽與自家道基融在了一處。

這就產生了一個非常棘手的情況。

道基的目的,是固化先天性靈之種,讓其先天根本元氣不至於流失,同時又可以採納外界的靈氣,補足和壯大先天性靈之種。

修行人所修持的種種法門、各路神通,糾合在一起,也就成了這個道基。

如紂絕陰天秘籙可以採煉太陰月華,壯大神魂,補足根本,也就是蘇徹的成道之基。

然而因為多了個先天的若木靈根在道基之中,反而起了些別的變故。

因為若木作為先天生死靈根,本來就體合大道,修行人所追求的那些對於這若木來說根本就是現成的事情。

再加上這先天生死靈根別有神異,能滋養化育各路陰靈,有了這麼一尊大神在蘇徹的道基之中,倒直接有些客強主弱的意思。

原本自家那隱隱凝於一點的“樞機”,如今在這若木之中的撫慰之下,有點類似於從屬的陰靈。

倒是那本來算是外物的若木,如今跟自家樞機連成一線,倒是有些翻身為主的意思。

對於現在的蘇徹來說,所謂的“根本元氣流失”根本就不再是個問題。有若木這尊大神坐鎮陰山洞冥寶籙之中,什麼先天之氣都不會溢位。

從這個層次上說,單單憑藉這若木,蘇三公子的壽元就天然變得無限漫長,就算死了,也是若木庇護下的一尊老鬼。

但麻煩也麻煩在這裡,蘇徹的道基卻是再也不能穩固那先天性靈之種,唯有圍繞著若木繼續做文章。

然而先天的天地靈根,又怎麼可能被這些層次更低的法度所束縛?

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