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對父母不孝，而香火斷絕，自己身後亦將無人料理。
作為大漢文化圈傳統教育思想之下成長起來的他們，還有什麼是比這更讓他們無法接受之事？
因此，他們外出作戰之時，總是膽小怯弱，總是尋思著如何存活自己這條小命，但他們大多數人為的卻不是自己，而是自己身後的家眷親人。
人活一世，總要有些奔頭！
大部分人都是為了使父母安居，妻兒幸福，即使這些邊鎮的軍卒也不例外。
當然，這裡面並不包括那些整日無所事事，成天惹是生非的兵油子，他們大多都是家中已被作得妻離子散，而自己也成了“吃喝嫖賭抽、奸懶饞滑屁”無所不能的兵疲敗類。
不過，這些兵疲敗類在其他邊鎮軍中，尤其是內地一些鎮軍之中，或許更普遍些。
遼東這邊，自打當年的薊遼督師、閣老孫承宗提出“以遼人守遼土”的理念以來，各處鎮軍之中，也多是以遼東當地青壯充入。
且又多是當地有家口之人，因此，他們的守土意識還是很強的，當年的孫承宗也是看重的這一點。
再者，當時的遼人多與韃子有各種各樣的仇恨，他們有的是父母兄弟被韃子所殺，也有的是妻子兒女被殺或被擄掠，個個心中滿是仇恨，打起韃子來自然也不會手軟。
可隨著時間的流逝，他們對於韃子的無盡仇恨，卻被深深的恐懼與畏怯所替代，再也沒有勇氣與韃賊在野外浪戰，而只敢將自己困守在堅城之內，護家守業才能勉強與奴一戰。
就說這山海鎮遊擊包廣富便是這樣的人，他初見何友仁的時候，便覺得事情不妙。
因為，他看到何友仁等一行人馬，除了慌亂異常之外，且個個渾身血汙，更大半都有著各種各樣的傷情，由此可見，定必是戰車撤下來無疑。
他雖為山海鎮遊擊，然何友仁可是參將，軍職比他就大了一個級別，就算相互間並沒有統屬關係，可包廣富仍是假惺惺的貼著笑臉上前。
他開口問道：“何將軍，浴血戰奴，真是我山海鎮之表率。只是，未知將軍是如何殺出重圍，又何以奔來末將這裡？”
何友仁也不與他客套，直接就開口說道：“兄弟，某那你當自己人，這才來第一個告與你訊息。”
他抬手指了指東北方的韃子軍寨，又急急道：“對面韃子守著浮橋，今雖未曾出擊，然也絕非是空寨一座，若是再有韃賊自西而來，那時裡應外合，兩面夾擊。
弟將何以應對？”
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